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共 50298 条
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排序:
唯一号
题名
卷期
48406
仙鹤岩
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这诗约为淳熙五年八月朱熹出任知南康军前夕所作,是武夷山九曲溪两岸七处人文景观的写照。诗中表现了诗人心怀天下,关注现实世界的思想。在《仙鹤岩》中,诗人着力描绘与讴歌了一只遗世独立、超然不群的青田大鹤,并想像它每当月白风清之夜展翅高翔,声震九霄...
48407
趋真亭
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这诗约为淳熙五年八月朱熹出任知南康军前夕所作,是武夷山九曲溪两岸七处人文景观的写照。诗中表现了诗人心怀天下,关注现实世界的思想。在《趋真亭》中,诗人见危亭已倾,仅留颓基,不禁触景生情,感叹人世沧桑,光阴易逝,以此劝勉世人要及时努力,珍重年华...
48408
仰高堂
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这诗约为淳熙五年八月朱熹出任知南康军前夕所作,是武夷山九曲溪两岸七处人文景观的写照。诗中表现了诗人心怀天下,关注现实世界的思想。在《仰高堂》中,诗人想起此堂乃好友刘珙所建,淳熙五年七月,刘珙病逝于建康。朱熹此次来游,睹物思人,不禁感慨系之,...
48409
大小藏岩
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这诗约为淳熙五年八月朱熹出任知南康军前夕所作,是武夷山九曲溪两岸七处人文景观的写照。诗中表现了诗人心怀天下,关注现实世界的思想。在《大小藏峰》中,朱熹根据自己原先的查考,确认“藏室”中的虹桥板、架壑船乃古人的棺葬,“尘编”(世俗的讹传编造)...
48410
丹灶
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这诗约为淳熙五年八月朱熹出任知南康军前夕所作,是武夷山九曲溪两岸七处人文景观的写照。诗中表现了诗人心怀天下,关注现实世界的思想。在《丹灶》中,朱熹认为所谓仙人在此守火炼丹等一类说法,均属虚无漂渺的传说,悠悠千载,仙人从未见到。从以上这些诗作...
48411
升真观
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
遗址
升真观:在大王峰半腰,是南宋时所建的一大道观。
48412
仰高堂
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
建筑
仰高堂:在五曲晚对峰麓.为朱熹好友刘珙所建,系当年武夷山上一宏伟建筑。
48413
趋真亭
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
建筑
趋真亭:在一曲溪北入山的路上,是武夷山的门户,代有兴废,明代复建,改名入佳亭;清代重葺.更名问津亭。
48414
丹灶
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
其他
丹灶:在大王峰南的升真洞内,相传是仙人居住炼丹的地方。
48415
精舍
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《精舍》这一组诗...
48416
仁智堂
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《仁智堂》,言此...
48417
隐求斋
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《隐求斋》,写环...
48418
止宿寮
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《止宿寮》,状宾...
48419
石门坞
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《石门坞》,言此...
48420
观善斋
作品
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知识出处:
朱熹诗词选注
|
类型:
文学
这首诗诗采用白描手法,对武夷精舍建筑群中的堂、斋、馆、所及其周围的几处自然胜迹作了生动形象的描绘。诗人采用即景抒怀,即事喻理的方法,把诗人特有的理学家的感受和情趣溶注于这些景物之中,使这些本属平常的事物,具有丰富的理学内涵。《观善斋》,赞四...
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