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共 13016 条 817 / 868
排序: 唯一号 题名 卷期
12241
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历节气,一般在公历5月5日至7日。岛内有煮蚕豆糯米饭、煨茶叶蛋之俗,称立夏饭、立夏蛋。并以三四寸长野山笋(称脚骨笋)、软菜(着荙)、鱼、肉等祭祖,祭毕,家人团聚而食。相传吃了立夏蛋能明目,笋能健足,软菜大如扇,吃了不怕热、不怕雨淋。饭后称...
12242
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历五月初五为端午节。旧俗有裹粽子、做米馒头祀祖先,取菖蒲和艾草插门户,饮雄黄酒辟邪驱灾,小孩挂绸布香囊,婴儿额头、手足、臂部涂雄黄,并用雄黄酒喷洒房内角落,焚苍术、白芷以驱蚊等。现在,饮、涂雄黄酒之俗已改,吃粽子、插艾草、赛龙舟仍流行。
12243
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历芒种后入梅,梅期1个月左右,每10天为一期,分头梅、二梅和三梅。梅雨期多雨,农渔事繁忙,民众谨防衣服、食品发霉。衣物发霉不必惊慌,待出梅伏天后,除去霉垢晾燥即可,俗称“晾梅。
12244
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
夏至后第三天入初伏,立秋后第一天入末伏。初伏、末伏各10天,中伏时间有长有短。三伏期天气最热,盐民进入旺晒期,中伏时,农家正值割早稻、种晚稻。
12245
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
旧传七月初七晚上牛郎织女相会。旧俗妇女将槿树叶揉烂后兑水洗发,陈瓜果向织女乞巧,月光下穿针线比巧,让小孩卧在茄子田中听牛郎织女说话。如今已不流行。
12246
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历七月十五为“中元”,俗称“鬼节”。旧时以新稻米、酒馔祀祖先,办“七月半羹饭”,和尚、道士诵经供佛,放焰口超度亡魂,称盂兰盆会。现在放焰口已废,办羹饭祭祖祀神之俗仍存。
12247
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历七月三十为地藏王诞辰,是夜,家家户户会在门上、屋檐下、小路边、墙脚插上许多点燃的香棒以祀地藏王,俗称“插地香”。有的老妇还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱,祈求家人平安。境内老人还有“拜十桥”的旧俗,正如《鄞城十二个月竹枝词》所云:“七月秋...
12248
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
灶神,俗称“灶跟菩萨”,民间用一张纸画神像供奉于灶龛上,传说他是玉帝派到人间监督善恶之神。农历八月初三为灶神生日,各家以素食、芋艿、果品祭灶神。随着城镇化建设发展,土灶不断拆除,此俗逐渐消失。
12249
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
立秋在公历8月上旬,早稻收割已结束,正逢种晚稻,所以立秋也是个农事大节。家家户户吃西瓜、甜瓜、脆瓜、棒冰,称“拔秋 ”。现今融入了农民丰收节。
12250
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
岛内在农历八月十六日过中秋节,比宁波市外地区迟一天,缘由传说很多。据《中国风俗辞典》“八月十六”条目称:南宋丞相史浩每年在京城(临安)过完中秋节,第二天(十六)就赶回家乡(鄞县)与母亲及家人共度佳节。从此,十六过中秋节成甬人定例。此外,还有...
12251
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历九月初九叫重九,古人有登高赏宴、饮茱萸酒之俗。1988年起,此节被定为“老人节”老年协会等单位在节日前夕对老人进行慰问,并赠送节日礼品以示祝贺。
12252
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
冬至为一年中白天时间最短、夜间最长的一天,俗称“冬至大如年”。是日,备香烛,做汤果,置菜肴,做冬至羹饭,祀神祭祖。大族、望族开祠堂大门,祭祖、续谱。有些人家还替家墓竖立墓碑。此俗至今仍存。
12253
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历十二月廿三日夜,在灶跟间设果饵祭灶神,送灶神上天奏本。旧俗认为,灶神吃了祭灶果、糯米金团后,会在玉帝面前说好话。随着灶具改进,灶神像已不多见,但食祭灶果之俗仍存,并更名为迎春果。
12254
知识出处: 梅山风韵 | 类型: 民俗文化
农历年末夜为除夕,每年除夕前几天,民间洒扫庭院,清理牛厩、猪栏、鸡窝、水沟,“掸尘迎新春。家家户户祀神及祖先,叫“送年”,也称“谢年”。除夕,聚家人宴会谓之“分岁”,点烛焚香,长幼坐以达旦叫“守岁”。长辈赐孩童“压岁钱”。贴春联、易门神,称...
12255
知识出处: 浙东古镇——柴桥 | 类型: 民俗文化
立夏最经典的吃食无疑是“立夏蛋”。 立夏头天晚上,家家户户就开始煮“立夏蛋”,一般用茶叶末或胡桃壳煮,调以料酒、盐、酱油和桂皮大料,谓之五香茶叶蛋。待镬里蛋壳慢慢变红褐色,浓香盈屋,灶膛即可歇火,用柴火余热把茶叶蛋焐过夜。立夏一早,立夏蛋就...

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