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共 2301 条 72 / 154
排序： 唯一号 题名 类型
1066
祭祖仪式 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
出于对祖先的敬畏和崇拜，苗族同胞在牯藏节的时候，都恪守用语的谨慎。一则是真心诚意的祈求祖先的保佑，二是生怕在祭祖仪式的过程中 得罪祖先神灵，导致仪式无效和受到惩罚。基于此，牯藏节的语言使用上都是不敢冒犯和讨好的状态。
1067
指路钱 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
指路活动结束的第二天，死者的儿女亲属都必须来跪祭，能抖己首先在死者的手指上拴一根长线让孝子先拿着，把一串长草纸钱放在他的肩上，意思是说死者后继有人，而后指路先生能抖己对死者交代说：”你的儿女某某某某来拜你了。他给你带来了三十六块。你拿去了要...
1068
跳花 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
在苗族四月八节的民俗活动现场还设有趣味猜谜、跳花，旅游商品展等多项活动供人们娱乐，吸引了数千名苗族同胞驻足观看。
1069
喊吓 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
小孩体弱多病，或者被认为是丢了魂的话，除了要请巫师赎回他的魂以外，常见的方法还有简而易行的“喊吓”，喊吓的时候要准备煮熟的鸡蛋一个、公鸡一只、清茶两杯。在傍晚时分，到土地祠前或者是井边供奉以后，往回走的路上，一个人提着公鸡不停的拍打，使鸡不...
1070
枫木歌 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 文学
当然说到苗族的枫树图腾，学者们最爱提起的当属于贵州黔东南地区流行的枫木歌。苗族关于枫树的古歌，现在有好几种译文，马学良、金旦的《苗族史诗》中为《古枫歌》，燕宝的《苗族古歌》中则为《枫木生人》，在唐春芳的《苗族古歌》中没有命名，分别由找树种子...
1071
猜谜 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
在苗族四月八节的民俗活动现场还设有趣味猜谜、跳花，旅游商品展等多项活动供人们娱乐，吸引了数千名苗族同胞驻足观看。
1072
吹奏芦笙曲 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 音乐
苗族花坡节准备工作：跳花坡前三天，主持人放炮3响，芦笙手吹响芦笙，小伙子们围绕花树跳起芦笙舞。
1073
山歌对唱 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
踩花山这天小伙子们个个穿着苗族的服装，肩扛芦笙，裤包里还装着心爱的调箫，小姑娘们，个个身穿自己亲手绣的花衣衫和亲手点的腊花，百褶裙唱着山歌，从苗山的各个角落汇聚到花山上来，整个花山人山人海，充满着欢乐的气氛，男女青年之间通过对歌，如果是情投...
1074
苗寨桃园 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
苗族是一个特别爱护生态的民族，当地村民素爱种桃树，从山下到山上遍山都是桃树，苗寨最美不过三月天，每年的这个季节，桃李花开，清风拂来，落英满地，陆影斑驳，七十二道传情，瀑布奔流，水中漂流着的满是桃花瓣，曾有游客赋诗赞誉湾子苗寨，“一步风轻一步...
1075
甑子 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 器物
甑子，一种古代流传下来的炊具，至今在文山依然广泛而频繁的使用，它的主要功能是蒸米饭，这在四川，贵州等地也很常用，外形像木桶，底部是用竹篾编成的，内扣外拱的圆锥形，有许多小孔，便于散热和蒸汽的上升，古时候是放在一种炊具里，上面来蒸熟食物用的。
1076
竹篮 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 器物
每到苗族跳花节,姑娘们在母亲或姨妈的帮助下，细心的梳妆打扮，男青年也不例外，午饭后男青年手持芦笙，女青年手提竹篮一路欢歌笑语从四面八方汇集到跳花场。
1077
《炎徼纪闻》 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 文学
许多史书都认为，苗族和三苗有亲缘关系如苗人古三苗之裔也，这一段在《炎徼纪闻》第四卷当中有所体现：“苗者三苗之裔，考红苗盘据楚蜀黔三省之界，即古三苗遗种也，按湘楚之俗尚鬼，自古为然。”文献表明苗族来源于黄帝时的九黎、尧舜禹时的三苗而商周时的荆...
1078
跳铜鼓舞 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 艺术
苗乡的男婚女嫁，一般都选在苗年的时间，从第四天开始，一些老年男女也纷纷挑着酒、肉、糯米粑等等走亲访友，或者在家里忙于接待来宾，而一些年轻男女或在各自的村子里跳铜鼓舞，苗年一般持续5至12天，在这段时间里串寨、喝酒、跳芦笙，人们穿着节日盛装，...
1079
酸菜 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 食品
苗族爱吃酸菜。在苗族地区，城乡几乎家家都有酸腌菜坛子、坛内鲊肉、鲊鱼、鲊菜、酸辣椒、酸萝卜、酸白菜、酸野葱等，就成了味美可口、老少皆宜的苗家坛子菜成为苗乡居家日常待客的普通食材。酸菜既有防腐保鲜的功能，还有健胃防病之药用，自然是苗族人民喜欢...
1080
戈养你 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
1955年，全国人大民族事务委员会，在台江县的一个调查组做了一个关于苗族鬼信仰文化的调查就记录和报告了这样的鬼的群体存在形式，戈养你。这里的戈养你是苗族人祭祀中的影响力比较大的鬼，但在这种信仰崇信对象中，他是以群体出现的。在该调查的主要调查...

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