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颗粒列表

共 2301 条 68 / 154
排序： 唯一号 题名 类型
1006
面面饭 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 食品
“面面饭”文山苗族的传统主食。“面面饭”是因其形状细碎如面粉而得名。具体做法是，一般玉米有白色和黄色两种，其中白色的更“糯”，将其晒干以后倒入舂碓中碾碎成为颗粒状，之后用簸箕或筛子把粗皮筛出，接着再用机器磨成粉粒状，做饭的时候，根据人数去适...
1007
祭祀地神 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
苗族人还认为 地有“地神”，它能使土地长出好的庄稼，支配人畜生命的安全。
1008
黎平府志 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 文学
《黎平府志》中对人生礼仪非物质饮食文化的记载：“清江黑苗春日情和，携酒食高冈男歌女和，相悦者以牛角盛酒欢饮”，以及用酒作为聘礼，以结良缘。由此可见，食物成为苗族人生礼仪民族的文化载体，是非常引人注目的，同时还用来烘托气氛，用于人生礼仪的食物...
1009
鬼群 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
苗族鬼群的形式，就是基于人类的群体性存在。苗族的群形式，是在其崇信对象的鬼群中建立起来的，他在信仰结构中，既定了苗族社会的基本社会组织形式。
1010
土葬 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
楚族苗族的葬制多为土葬，但在山区也有利用崖洞做墓葬的习惯。
1011
苗绣 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
黔东南型苗族服饰：服饰的图案多使用平绣的方法，多绣花草 植物以及鸟 鱼等作为装饰。
1012
“招魂”仪式 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
招魂仪式上，巫师先念招魂词，然后将病人的亲属参与，在门坎脚找蜘蛛，如果找到蜘蛛，就认为病人的魂已经回来 病，情很快就能好转 如果找不找巫师，还要反复的念招魂词，直到找到为止，否则病人的灵魂出走的时间长了，就会变成别家的小孩，病人就会死亡，如...
1013
招魂词 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
招魂仪式上，巫师先念招魂词，然后将病人的亲属参与，在门坎脚找蜘蛛，如果找到蜘蛛，就认为病人的魂已经回来 病，情很快就能好转 如果找不找巫师，还要反复的念招魂词，直到找到为止，否则病人的灵魂出走的时间长了，就会变成别家的小孩，病人就会死亡，如...
1014
拉嬷 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 音乐
《拉嬷》在苗语当中表妹的意思,《拉嬷》是用汉字带苗语发音,是苗语汉化转型成功的一首苗族歌曲。
1015
挑粽粑 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 食品
卯节捉鱼活动结束以后，第二天人们才开始过节，届时亲戚朋友才如期到来，他们或挑粽粑，或提公鸡，寨子人杀猪杀鸡等等款待来客。
1016
崖墓葬 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
楚族苗族在山区也有利用崖洞做墓葬的习惯。比如1980年，在江西贵溪县沪溪河畔发现了一批，战国崖葬的楚墓，墓里有37具棺木和大批文物。崖葬墓在苗族居住的黔西北、黔东南黔北等地也有发现。黔西北两种葬式都有发现，有一座崖墓葬，曾经发现过10多具棺...
1017
提公鸡 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 其他
卯节捉鱼活动结束以后，第二天人们才开始过节，届时亲戚朋友才如期到来，他们或挑粽粑，或提公鸡，寨子人杀猪杀鸡等等款待来客。
1018
台拱县文献纪要 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 文学
《台拱文献》中对人生礼仪非物质饮食文化的记载：台拱苗“视所欢者，倩媒以鸭酒求婚”。由此可见，食物成为苗族人生礼仪民族的文化载体，是非常引人注目的，同时还用来烘托气氛，用于人生礼仪的食物的来源，主要为当地所产。《台拱文献》中对消灾祈福非物质饮...
1019
《经典释文》 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 文学
先秦时期的楚人与中原的华夏人是不一样的，中原人根本听不懂楚语，古文献有不少楚语言的记录，这些楚语言多半是苗语词汇，比如：“田地的田”《经典释文》中所说：“楚人称“田”叫“陵”，山丘丘陵的陵，而今天苗语的中部方言、南部土语区仍然把“田”发音为...
1020
龙门石窟 作品 阅读原文
知识出处： 苗族篇 | 类型： 遗址
龙门石窟洞窟属于喀斯特地貌的天然溶洞，刚刚进洞一丈只容得一人侧身而过，当你努力的将身子塞进一个小窟窿，你将顿生别有洞天的感觉，因为你已经步入了一个巍峨雄壮的佛家罗汉堂。放眼望去此处可见参差布落的尊尊罗汉，维妙维肖，栩栩如生。更近一层，可以见...

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