知识细颗粒资源库

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沙土司家宅旧址作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：遗址

大黑山脚下的沙土司家宅旧址，仍然在向世人诉说着沙土司家的过去曾经拥有过的辉煌。据说沙土司家鼎盛时期，其势力范围达到今天的越南而其家居房屋则是亭台楼阁依山而建，应有尽有、富丽堂皇，后来因一场大火使得浩大的沙土司家宅建筑付之一炬。现今仅存附...

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苗文字库作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：文学

为了把苗族文字与信息时代相结合，让苗族文字得到更好地传承和使用，朱文光决定从电脑基础开始学起，在短时间内便熟练掌握了五笔输入法，电脑基础学会了，又遇上了新问题，想要发明新的输入法、编程他根本做不到，经多方打听，朱文光找到了安宁市职业中学的老...

978

板凳舞作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：艺术

每逢正月初三到十三，是兴仁等地一年一度的“跳月节”，各家男女老少都携带家用的板凳汇集于广场上，共同跳起板凳舞。舞场上先备酒数瓮，选一聪颖少女司酒，青年男女数十人双手持板凳跳舞，用板凳击节合舞步为酒令，凡错击或错步者就要罚酒。

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摆酒席作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

“提媒说亲”成功后，女孩跟男方到男方家里去住，在男方家居住，怀孕以后，男方的家长这才考虑摆酒。

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系花杆作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

花山节，是苗族青年寻找知音，互定终身的传统节日，活动期间举行系花杆、歌舞、吹芦笙等充满苗族风情的节目，集中展示了苗家风采，弘扬苗族传统家庭美德。

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报丧作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

在苗族村寨，当村中有处于老人弥留之际，死者的女儿，儿子便向本寨和周围居住的人报丧，人们闻讯赶来。指路先生抬着火药枪，跨出门槛，朝天连续开三枪。这就是苗族村寨丧葬习俗中的报丧习俗。

982

鸣火药枪作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

在苗族村寨，当村中有处于老人弥留之际，死者的女儿，儿子便向本寨和周围居住的人报丧，人们闻讯赶来。指路先生抬着火药枪，跨出门槛，朝天连续开三枪。这就是苗族村寨丧葬习俗中的报丧习俗。

983

芦笙踩堂作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

芦笙踩堂在本寨芦笙堂举行，男吹女踩，男女都参加，先由小芦笙手吹出一阵短促的笙曲，接着大小笙手一起吹奏，姑娘们则穿着百鸟衣，戴着银手饰、银花冠翩翩1起舞，银佩的脆响和着笙歌，交织成节日动人的旋律。

984

卯节作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

施秉县杨柳塘镇高塘村，每年农历的7月卯日，都是要举行“喽么”活动。“喽么”意思是"吃卯"，也就是过卯节，这是当地苗族人的一次盛会，也是黔东南苗族人当中比较大的民族节日之一。当人们从睡梦中醒来以后便从四面八方蜂拥而去，他们同行的地点是施秉县高...

985

屈家岭文化遗址作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：遗址

屈家岭文化遗址中出土的陶祖，是一种对男性生殖崇拜习俗的反映。屈家岭文化与龙山文化相近同属父系氏族社会时代的遗址，与荆楚地区湖熟文化中，用穿孔的龟甲保护男性生殖器的葬制，以及在苗族祖先，崇拜的祭典中所表现的对男性生殖器崇拜的一系列活动等，都具...

986

吹芦笙作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

花山节，是苗族青年寻找知音，互定终身的传统节日，活动期间举行系花杆、歌舞、吹芦笙等充满苗族风情的节目，集中展示了苗家风采，弘扬苗族传统家庭美德。节日期间，来自周边苗族村寨的群众，纷纷带着孩子们前来参加活动，孩子们身穿节日盛装，伴随着欢快的芦...

987

杀牲祭祀作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

每当一些人家的孩子生病，就得准备一些鸡，猪肉以及米饭去进行祭祀，乞求保佑病痛早日康复。

988

彩礼作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：其他

“提媒说亲”成功后，女孩跟男方到男方家里去住，在男方家居住，怀孕以后，男方的家长这才考虑摆酒，婚礼前男方需要把彩礼交给女方，彩礼是提亲的时候商量，或者这个时候商量的钱数。

989

圣经·利未记作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：文学

”替罪羊“一词，源出于犹太教基督圣经的故事，据《圣经·利未记》所记载，古代犹太教每年一次，由祭司按手在羊头上，表示全民族的罪过，已经由这只羊来承担，然后把羊赶入旷野称为”负罪羊“或”替罪羊“。

990

陶祖作品阅读原文

知识出处：苗族篇 | 类型：器物

屈家岭文化遗址中出土的陶祖，是一种对男性生殖崇拜习俗的反映。

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