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共 2301 条
55
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排序:
唯一号
题名
类型
811
锡兰山佛寺碑文
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
文学
郑和专程到锡兰,对锡兰山佛寺进行布施,并立碑为文,以垂永久。碑文中记有“谨以金银织金、纺丝宝幡、香炉花瓶、表里灯烛等物,布施佛寺以充供养,惟世尊鉴之”。
812
节制闸
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
赛典赤为清理疏浚了螳螂川的河道,稳定控制水位、流量,在位于今日海口中滩街旁滩岛上修建了三座节制闸,凡二十一孔,以泄洪、蓄水,合理解决了不同时间“泄”与“积”的问题,并建立了相应的水利制度进行有效的管理。至今石闸仍保存完好。
813
沙甸大清真寺天房
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
沙甸大清真寺正面最东为天房。天房宽20米、进深10米,为土木结构,高间架、瓦屋。为经堂小学教室和乡民议事场所。
814
黑石凹清真寺
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
黑石凹清真寺位于云南省昭通市青岗岭回族彝族乡。黑石凹回族原籍多为贵州省威宁县杨万桥一带,据传,明代末年其先祖先迁青岗岭,再迁大营村,最后分迁黑石凹。清真寺在西南回民大起义之前建于大营村。起义后撒姓族长捐地捐物得众穆斯林支持,由马耀龙主持于光...
815
“兴教建国”木刻汉文匾额
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
嵩明大营清真寺大殿内悬挂有“兴教建国”、“至诚无息”、“开天古教”等木刻汉文匾额。
816
“至诚无息”木刻汉文匾额
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
嵩明大营清真寺大殿内悬挂有“兴教建国”、“至诚无息”、“开天古教”等木刻汉文匾额。
817
“开天古教”木刻汉文匾额
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
嵩明大营清真寺大殿内悬挂有“兴教建国”、“至诚无息”、“开天古教”等木刻汉文匾额。
818
沙甸大清真寺宣礼楼
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
沙甸大清真寺宣礼楼位居院中偏东,占地面积128平米,典型中国式楼亭建筑,高三层20余米,为全木结构,六柱夹壁,六面塔状,飞檐尖顶,疏璃瓦面,光彩夺目。底层高于天井,东西两面为通道,分别有石阶4级,其余4面为厚墙,外表用砖镶砌。三楼挂一钟,击...
819
大白邑清真寺
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
大白邑清真寺地处峨山县锦屏乡(原文明乡)大白邑村。关于大白邑清真寺最早建于何时无从考证,据民国4年清真寺功德载,该村之有清真寺由来久矣;清康熙年间(公元162-172年)和乾隆年间(公元1736-1795年),村民曾两次建寺;咸同年间回民起...
820
匾牌“诚一不二”
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
东莲花清真寺大殿上,民国十五年陆军少将杨盛奇提赠的匾牌“诚一不二”至今仍在,从这块匾牌上可以看出东莲花回民对民族信仰的虔诚和坚定。
821
昆明南城清真寺——朝真殿
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
朝真殿南北长21.9米,东西宽17.9米,面积约392平方米,为歇山顶厅堂建筑,中间顶梁柱仅有穿斗式边柱,格子门,门楹外设长型条凳。前衔作卷棚式顶,两侧粉墙绘麦加圣地建筑图。
822
昆明金牛街清真寺
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
昆明金牛街清真寺又称之为东门清真寺,位于昆明市金牛街41号。始建于元代,为元时在盘龙江畔来自西北的回民,并随同赛典赤修治盘龙江的回回士兵在金牛街一道修建而成。咸丰丙辰兵变,金牛街清真寺遭受较大破坏,后在回民的捐助下,清光绪十五年(1889年...
823
卢府君墓
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
建筑
南朝梁任昉《述异记》云:“卢府君墓在馆陶县南二十里,不知何代,铭曰:‘卢府君归真之室。’”
824
野石山遗址
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
遗址
野石山遗址:位于昭通市鲁甸县文屏镇普之噜村东北部,距鲁甸县城约4公里。遗址所在区域位于昭鲁盆地南部边缘,依自然地势由西向东倾斜。早在1982年,鲁甸县文物部门根据当地村民在种地时发现大量陶片等物这一情况,便对野石山遗址进行了调查工作,并初步...
825
永建民族商贸街
作品
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知识出处:
回族篇
|
类型:
道路
永建民族商贸街,是云南回族农村城市化的成功范例。建设时期,镇政府从当地农、工、商业的发展和农民生产经营的具体要求和实际需要出发,从建设用地、道路建设、供排水设施、电力、电信设施、房屋建设到街道园林绿化、环境卫生、镇容镇貌、环境特色、防灾减灾...
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