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排序: 唯一号 题名 类型
586
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
蔡鸿鉴这首词借蒲华的《芙蓉秋水图》,抒发了花事难久、终将飘零的惆怅,进而表达了青春易老、年华流逝的哀怨之情。在词人眼里,芙蓉花的娇艳有如美人的“香云粉雾”,难禁一拭,最后都将叶肥红淡,进而只剩下消瘦孤单的影子,最后归于沉寂,那是不可抗拒的事...
587
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
周郇的词作上阕对蒲华笔下的《芙蓉秋水图》作了诗化的描摹:画桥之东,秋波明丽,芙蓉花沉甸甸地开成一片,犹如绛色的雪。这画中的芙蓉,有的花正盛开,恰似美丽的云霞,有的已经成熟,暗生藕丝,绿衣摇曳,各种芙蓉都相拥在一起。下阕以略带惋惜的心情,题咏...
588
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
王彦威词中的“灵修”在古典诗词里有多种含义,细细揣摩,此词中的“灵修”表面意思当指思慕的恋人,深层含意或为人生美好的理想。词作仿佛让我们观赏到了蒲华画作中的境界:一带湖泊,水波清柔,芙蓉花儿正怒放着,其中一枝特别红艳,倩影倒映于水流之上,荡...
589
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
羊复礼这首词从蒲华《芙蓉秋水图》的画境出发,抒发了有情人对恋人的无限思念之情。起拍由景及人:平静的水波,在清风的吹拂下,似剪出缕缕平齐的碧翠的涟漪;水面上,一簇簇芙蓉花的倩影摇曳着动人的娇红;江岸上,一个销魂失魄的游子伫立怅望。全词的基调由...
590
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
陶方琦的《满庭芳》,依然借蒲华的《芙蓉秋水图》,写男子对昔日恋人的无限相思之情。男子眼前,一丛丛的芙蓉花开得正艳,可是花色依旧,人已不见, 他伫立江边,满是悲秋的意绪;一樽独饮,悲不成欢,明日依然是行色匆匆。
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知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
王咏霓的自题词,借咏芙蓉花的行将凋零,发抒了时光飞逝、美物佳景难久而应珍惜当前的感慨。
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知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
屋外三弓地,今犹属别人。古藤青欲滴,小草碧无尘。窗近飞晴翠, 檐低碍月轮。我来曾饱看,遮莫恼芳邻。
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知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
蓬叶快飏风,海天东复东。行踪轻万里,觉苑重三公。契佛拈花笑, 摹唐琢句工。离愁何处着,五蕴想皆空。
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知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
城墙全长6000 余米,现存5000余米,东起揽胜门,沿北固山山脊逶迤至烟霞阁,于山岩陡峭间直抵灵江东岸,延伸至巾山西麓,依山就势,俯视大江,矫若巨龙,雄伟壮观,尤以北部最峻,与北京八达岭长城形神俱肖,因此,台州府城墙又有“江南八达岭”之美...
595
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
位于南山殿左侧。始建于明代,清中叶重建,俯视灵江,为登眺胜地。
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知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
位于巾子山西侧山脚下,是中国佛教天台宗传入日本的先驱者思托和尚之驻锡道场,更是日本佛教天台宗祖师传教大师最澄留学研习天台教典的基地和坦受菩萨戒的场所,在中日佛教文化交流史上具有重要地位。天宁寺也是明代的佛教界领袖、一代高僧宗泐的卓锡之地。
597
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
位于巾子山南麓,五代十国时期广顺三年(953)吴越王创建,宋大中祥符元年(1008)改今额,乾隆壬寅(1782)重建,光绪十五年及民国期间各修葺过一次。兜率寺是台郡的著名佛寺。
598
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
国清寺,是第一个中国化的佛教宗派———天台宗的发祥地,也是中外佛教界的圣地。
599
知识出处: 丹丘之旅:蒲华与晚清台州士林 | 类型: 其他
“沪上归来后,幽栖借上方。尚余湖海气,曾住儿女乡。醉酒长天碧,看山落日黄。别来才几载,双鬓已苍苍。”
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知识出处: 宋台州崇道观祠禄官考释 | 类型: 其他
“国有四民,各分一职。农次于士,盖尊稼穑。日出当作,日入乃息。 用天分地,以足衣食。菖叶初生,于是始耕。务限既入,农事转急。禾当播种, 乘雨接湿。高田大豆,榆荚为候。三月区处,油麻穄黍。时当警窃,图葺墙宇。 蚕沙麦种,四月收贮。开渠决窦,...

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