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共 492 条 18 / 33
排序: 唯一号 题名 类型
256
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
旧时,亲友外岀返里,携带礼品前往慰问并欢宴,称为接风。登泰山返回后接风,称为“接顶”。新官到任后,下属及地方士绅举行盛宴,为之接风。建国后,军人退伍复员转业、干部职工离退休以及大中专毕业生回家时,亲友亦携带礼品前往慰问并欢宴。
257
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
清末,官府按时举行祀典者有南北社稷坛、先农坛、文昌、文武庙以及火神、龙神、马神、城隍、八蜡等,以上祀典均列《清会典》,形成制度。民国建元后,官府祭祀逐渐减少。1928-1929年国民革命军第二集团军冯玉祥部和山东省政府驻泰安期间,在泰城内进...
258
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
明、清以来,民间崇拜泰山碧霞元君之风盛行。各地“善男信女”,或一村、或联村,自发组织朝山会社,举出“领袖”,敛钱集资,每年碧霞元君生日到麦收以前赴岱顶祭礼,并给“碧霞元君”挂袍、献鞋,立碑纪念。“文化大革命”期间有组织的朝山进香活动一度中断...
259
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
建国前,许多行业,供奉“祖师”,按时举行祭祀活动。如学塾供孔子,中医供黄帝、岐伯,中药业供李时珍,一般商业供增福财神关圣帝君,织布业供黄道婆,裁缝业供轩辕,酿酒业供杜康,造纸业供蔡伦,铁匠供李老君,木石瓦扎4业供鲁班,戏班供梨园祖师唐明皇,...
260
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
除祭祖扫墓列入节日活动夕卜,旧社会民间对于所谓由“玉皇大帝”至“柴仙”、“狐妖”和由“阎罗天子”至“城隍”、“土地爷”的各种“神仙”无不信奉,尤其尊崇“泰山奶奶”和“增福财神关圣帝君"。一年之中每月皆有祭祀活动。春节祭祀“天地三界十方万灵真...
261
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
俗称“大年”,旧俗从“腊八”开始准备过年所需物品.称“办年货”。腊月二十三大扫除,称“扫尘”(或称“除陈”)。年三十贴春联、挂年轴、安神位、请家堂,晚上吃“团圆饭”。除夕之夜,有的通宵不寐,称“守岁”(俗称“熬年”),家人再小酌一次,称“辞...
262
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
农历正月十五,俗称“灯节”。旧俗早吃“元宵”,晚间饮宴,并制作面灯、纸灯、萝卜灯置于门口、路口、河边及埜墓等处,称为“上灯”。面灯以白面黄米面或玉米面制作,要制12个或6个,每个灯上有1〜12个“鼻”,分别代表各月份。农民习以灯内所岀之“露...
263
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
旧俗谓“二月二,龙抬头”。民间有“打囤”(即用草木灰把宅院围一周)、吃“蝎子爪”和妇女停止纺线一天的习惯。1958年公社化以后,“打囤”已废,吃“蝎子爪”仍盛行 (“蝎子爪”为黄豆煮熟晾干,油炒加盐或糖制成)。
264
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
寒食在清明前一日。民间一般把寒食和清明统称清明节。旧俗早饭禁火,吃冷食,门楣插柳枝。清明节期间民间扫墓祭祖。建国后,机关学校厂矿等单位组织群众、学生等在清明节期间集体瞻仰烈士陵墓,开展植树活动。
265
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
农历五月初五,称“端午节”或 “端阳节”。早晨吃粽子或鸡蛋,佩带香荷包,并在门楣插桃枝和艾叶,晚上饮宴。此习至今盛行。
266
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
山民称“山神节”。是日在山神庙祭祀,祈祷山神监管山中野兽和坏人,保护人畜和山林。宋真宗因六月六在泰山得“天书”,故称是日为“天况节”。过去富户雇长工者,是日放假一天,故又称“长工节”。农家有 “六月六,拌炒面”之习,是日尝新麦、吃炒面。
267
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
农历七月十五,旧称“鬼节”。旧社会,于城隍庙、土地庙放灯祭孤魂;汶河沿岸各村放“河灯”(建国后此习已废);大汶口及邻近莱芜一带农家举行家祭,形同过年;省庄一带农家扫墓,现该地部分村民仍有此习。
268
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
农历八月十五,民间称“团圆节”。凡外出者均争取回家过节,在民间是仅次于过年的一个重大节日。节日前半月内,走亲(一般是长辈到晚辈亲戚家)访友,特别是娘家看望已婚女儿,为中秋节泰安特有习俗。晚间举行家宴,吃月饼和水果并赏月。此习至今盛行。
269
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
农历九月九日,是日人们有登高之习。
270
知识出处: 泰安市志 | 类型: 民俗
民间有祭祖扫墓之俗。

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