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永修县待郎习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

婚前一日，新郎在家拜祭天地祖宗称“待郎”。新郎清晨理发、洗澡，插花披红，到祖坟山拜祖；中午，邀本村未婚男青年吃酒；傍晚“铺床”时，先让“福寿双全”之人订被褥，再将五个童男、两个童女坐在新床上“坐床”。

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永修县待嫁习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

婚前一日，新娘“开面”后，陪亲朋吃“待嫁酒”。“下席”后，进闺房“啼哭”称“哭嫁”，以表示难舍父母，不忘养育之恩。亦有不哭不发之说。晚子时，新娘在乐器吹打声中，“陪同”伴嫁娘，将赔嫁衣物在“千人眼”（篾筛）上罩一罩后，装箱打捆，称“装箱...

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永修县迎亲习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

由媒人领花轿清晨去女家。大部分地区新郎不随轿去女家，但在西部柘林等地，亦有新郎随轿迎亲的习惯。女家在村头用彩锣迎花轿到“祖堂”。花轿下垫谷桶，再将男方事先贴在花轿、抬杠上的对联（上联）揭下，迅速请先生对出下联，贴回原处，以示男女相配。 ...

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永修县拜堂习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

花轿进村，男方吹打鸣爆，在门口抛撒五谷、红枣、红筷子，花轿转三转，停在门前。新郎将一雄鸡抛过轿顶，付给轿夫“利市”钱，掀开轿门，轿门前置觔桶，内放七星灯，上罩“千人眼”，桶前放三块土瓦，新娘下轿，跨觔桶踩土瓦（俗传一定要踩破，不破不发），再...

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永修县闹房习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

新婚之夜，青年男女齐集新房，逗新郎新娘为乐，称“闹房”。俗有“洞房三日无大小”之说。次日晨，新娘到堂前参拜宗族长辈，称“分大小”，长辈馈赠“见面礼”。

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永修县回门习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

新婚第三日，夫妻回拜娘家，称“回门”。

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永修县小殓习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

年老亡故，称“白喜事”。子亡者床前烧“送魂纸”，点“长明灯”。小殓前孝子（或孝女）去河边“求水”，给亡者净身，然后穿寿衣。寿衣男女均为上七下五（或上九下七）。男衣为黑色，女衣为红面绿里，均为中装式样。脚穿鞋底勒有上七下八线钉的“百岁鞋”。口...

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永修县大殓习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

俗称“上材”，时间由阴阳先生按亡者八字生辰推算。上材前，棺底垫石灰，上铺火纸（草纸），再铺一层“地灰”（灶灰），将七枚铜钱按北斗图形放置灰上，俗称“按背钱”。按背钱上铺垫被，然后在哀乐、爆竹声中将亡者用被单托进棺内。头部用瓷盘垫枕，脚边置“...

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永修县吊香习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

出丧前夜举行“吊香”。先由子、侄、婿行三跪九叩大礼，敬酒三次，跪拜三次，散箸、散纸、烧纸、叩拜各三次，点燃檀香，亲属分跪两旁守灵，直至出殡。

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永修县出殡习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

一般均在天亮时的寅时或卯时，以便能在当天将殡葬处理完毕。出殡前，先由“八仙”（即八个抬伕）扎好“台子”，举行“祭台”仪式。起灵时鸣爆、奏乐。灵幡为前导，“引魂幡”随后，亲友送的“铭旌布”，鞔联、輓幛、寿布之类，用竹杠或抬、或撑，组列成伍...

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永修县下葬习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

灵柩送到祖坟山，抬棺绕三圈，再将鲜鸡血，洒浇灵地一圈称“圈山”。阴阳先生按“流年”定灵柩放置位置。破土后，取土样放置灵牌托盘上，由孝女沿原路端回。土穴挖好后，先用麻杆烧坑，再按定好的时辰（一般在未时），鸣爆“下材”也称“下字”。后用特制的槨...

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永修县迎春公习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

立春前一日，县知事率众至东门举行“迎春公”仪式。“小民备办杂剧俟祭芒神”，届时户户吃“春饼”、“茹生菜”。民国时废。

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永修县社日习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

立春后第五个戊日为“社日”，祭土神祈谷。农家开始浸种。当晚户户备香火，祭奠祖先，亦视为“鬼节”之一。同日新坟要进行祭祀，称“挂社”。今废。

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永修县花朝习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

二月十五日相传为百花生日，故称花朝。是日，人们设宴相庆，吃米粑。

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永修县开秧门习俗专题阅读原文

知识出处：永修县志 | 类型：民俗文化

农家每年首次插秧之日，杀猪备酒，预祝五谷丰收，至今仍存。

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