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闽东畲族法器龙角专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

龙角又称角、灵角、号角、角笛或羚号，是木吹乐器，长约30厘米，口径大小约10厘米。为畲族巫师在祭祀、请神做醮、求嗣祈雨、降妖驱邪等神事活动中使用的一种常用法器。

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闽东畲族法器吉铃专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

吉铃即法铃，亦称三清铃、法钟、帝钟，以铜铸成，高约23厘米，口径大小约9厘米。施法时握在手中，摇动时发出叮铃响声，其柄常做成如“山”字形，并列三根突出物象征道教三清。相传黄帝会神灵于昆仑之巅，天帝授以帝钟。帝钟有降神驱魔的作用。巫师施法时摇...

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闽东畲族法器三音专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

三音又称三音锣，由三面大小不一的小铜锣构成，每面锣均有固定的音色，以一竹制小槌击打不同铜锣，发出不同的声音，故称“三音”。为巫术道场唱诵经文时配合奏乐用的法器。

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闽东畲族法器铃刀专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

铃刀由五片铜板串在一个梨状铜线架上，柄如刀形，即身为铃，柄为刀，故称铃刀。巫师施法时，摇动铃刀，发出清脆的“镲镲”声音，是畲族巫师驱鬼镇妖时配合诵经文动作演奏使用的法器。

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闽东畲族法器五雷号令牌专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

五雷号令牌又称雷令令牌，源于古人调兵的虎符，上圆下方，一般正面刻“五雷号令”，背面刻“总召万灵”，两侧刻二十八宿名称。以五牙纹，背纹若一坐虎形，在施法中用令牌画符，或击桌念白，用以召集神将雷神之用。

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闽东畲族法器木鱼专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

木鱼又称木鼓。刻成圆角形。是巫师在道场上唱诵经文时配合演奏用的法器之一，形制与佛教寺庙中使用的木鱼相同，只是巫师使用的木鱼通常要小一些。以击桌念白或停顿时之用。

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闽东畲族法器法鼓专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

法鼓有大小之分，大鼓为各神宫必备之物，通常安置于神宫正殿神龛前，右侧或左侧，以备村中重大法事时演奏或信士危急时向神击鼓鸣冤告急之用。小鼓直径36厘米，高38厘米，鼓面绘有八卦或符咒煞字，为巫师必备演奏类法器之一。

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闽东畲族法器钹专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

钹大钹、小钹，以铜制成，与戏剧演奏打击乐器相同。主要用于请神、迎神施法时演奏，增加法事场面的热烈气氛，是巫师施法时配合使用的演奏类法器之一。

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闽东畲族法器锣专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

锣铜制，配合请神、迎神、祭祀、施法时演奏用的乐器，与戏剧演奏的打击乐器基本相同，用于鸣锣示警或制造气氛。白露坑村各家均备有锣一面，正月元宵请神时全村锣鼓声音响成一片极具节庆喜乐的氛围，锣声还可以威吓邪魔，被视为必备演奏类法器之一。

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闽东畲族法器七星剑专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

七星剑或称宝剑、令剑、法剑。剑身上嵌有北斗七星图案，剑柄刻有龙、符图案，用以驱邪斩妖。

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闽东畲族法器月斧专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

月斧铁制，半月形，故称月斧，为破洞科仪时用。

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闽东畲族法器神针专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

神针亦称灵针，头一节用铁做成，像体育用品的标枪头；后一节用山鸡毛做成。

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闽东畲族法器魔蛇鞭专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

魔蛇鞭又称法绳、法鞭、净鞭、丝鞭等。手柄用木雕成蛇头状，长约20厘米，蛇身至尾部长约一米，用苎麻拧成。法索用以鞭打凶神恶煞，辟除邪魔妖怪。

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闽东畲族法器竹节鞭专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

竹节鞭，用乌竹子头做成，而且要有36节，尾处扎捆红丝线（人们说成是嘴毛半两，打鬼重千斤）。

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闽东畲族法器法印专题阅读原文

知识出处：闽东畲族文化全书•民间信仰卷 | 类型：民俗

法印代表法师身份的闾山印，是道教法师上奏天庭的印信，也是行使神力的法物。通常为正方形或长方形，边长约4～15厘米，质料有木、石、青铜不等。有驱魔辟邪的功用。因此，在科仪中的章表奏申、关牒符檄，都要用印。所以每位法师在奏名赐给法名时亦刻有专用...

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