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畲族“佳期酒”传花习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

“佳期酒”将近尾声时，“八仙”分别命名“柚花”（由八仙头扮演）、“松花”、“竹花”（由两位子弟官扮演）、“梅花”、“茶花”、“莲花”、“萍花”、“烛花”。各花还各有绰号，如“柚花”为“皮厚厚”和“腹肚生虾米”，“松花”为“叶针针”和“半天生...

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畲族送房习俗专题阅读原文

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畲族婚礼，喝的全是自己家酿的米酒，味醇且甘，易醉易醒；唱的也是自编自演的歌谣，韵调和谐，易学易记。整个婚宴是从歌里浸出来的，是从酒里泡出来的。 “佳期酒”从午夜进行到黎明。黎明前，“八仙”即送新郎回洞房休息，送时，边走边摆手边唱《送房令》...

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畲族亲友助丧习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

畲族老人病危时，一般都要通告出嫁的女儿和在外的子孙。要是女人病重，也要告知其娘家父兄，使他们及早前来探望病人状态，寻医觅药，以免临危感到突然。老人一旦寿终，孝男要向亲房叔伯报丧。报丧时，遇长辈要下跪，平辈要作揖，现已从简。死者要是女性，...

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畲族哭唱丧歌习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

畲族哭唱丧歌者，主要是外嫁的女子和女眷、女客。特别是外嫁的女子，接到讣告时，先是哭悼，而后问明死因等。开箱取出出嫁时娘家就已做好，压在箱底的麻布衫，穿上，一路哭唱着赶来。接着就扑到“灵床”哭唱《思亲歌》，诉说死者生前为善，所做的好事，死...

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畲族接“后投”习俗专题阅读原文

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畲族女性的娘家，俗称“后投”。女者死后，“后投”多托其兄弟前来奔丧吊唁，这时，孝男孝孙应穿孝服，各人手点茗香，按辈份大小，跪在大门处迎接。 “后投”来人扶起孝男等人，接过茗香，进入厅堂，把茗香插到香炉，同他们一起查看死者脸色、手脚等部...

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畲族超度习俗专题阅读原文

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畲族“做会瞑”是一种最高的哀悼形式，通过“会瞑”超度亡魂上天，早日降生人世。否则亡魂停留在家里，就会成鬼作崇，使家里人以及左邻右舍不得安宁，引起亲人责难。也有人称之为“做功德”。功是指思念父母抚育之功，德是子孙报答父母养育之德。 “会瞑”...

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畲族起醮筵习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

法师念咒捏诀“存身”，请历代法师前来主坛。踏八卦九宫，分发符书，叫符官去请“三界”神灵、本县城隍、当境土主等。

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畲族洒净水习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

法师念咒化“甘露神水”一小罐连一小桶，除洒净神坛外，从灵堂到厨房、卧室都要洒。意为清除一切污秽、邪魔鬼怪，建立“变坛把界”。

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畲族劝食习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

请各路神灵喝茶、饮酒、进食。而后，通报死者姓名、年龄、病卒时间等。并烧“疏文”，表明修善者少，作恶者多，今作忏悔，请诸神超度亡魂。

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畲族施食习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

特制一笸箩小馒头，放在神坛的桌下，请孤魂野鬼前来领食。食后，叫其散去，不要干扰丧事。

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畲族开路习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

叫死者亡魂回来洗澡、进食。亦称“吊魂”、“食饭汤”。法师用一根小竹子上挂死者姓名等的纸符，即“神幡”，边念边击乐器边在神坛前后飞舞，孝子手执香炉、神主牌站在厅中喊道：“阿爹哟（或阿娘啊）！回来洗澡、进食，食了上神堂哩。”连喊3遍。这时灵桌下...

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畲族破“地狱” 习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

拜“十五王”，别于汉族，不过“十殿”。

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畲族请祭习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

孝子孝女和主要亲戚这时都要提供祭礼筵，包括猪头1个，好菜8盘，上述母舅随带的祭礼也在这时用，敬祭死者亡魂。祭时，法师敲打乐器唱《五更叹》、《二十四孝》。孝男孝女，包括儿媳、女婿，向神主牌行三跪九叩礼，哭唱《拜祭歌》。同时，陶钵内不断烧纸钱，...

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畲族劝灵习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

由法师唱《无常歌》和《劝灵歌》。

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畲族法师“辞神” 习俗专题阅读原文

知识出处：福安市畲族志 | 类型：民俗文化

歌送各路神灵回府。祈保孝子家门清洁，人畜平安，永赐祯祥。

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