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畲族器物香炉专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：数据统计

香炉。在家族分离时，每个房支往往以一尊香炉作为日后会面的信物，因为香炉便是家族的象征。闽东“二月二”会亲节传说中的一个重要的道具是香炉。明宣德年间，罗源县梧桐岔村雷姓畲民兄弟三人分家，每人随带一个香炉为记。兄弟中一人流落在福安后门坪村境，他...

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畲族器物祖牌专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：数据统计

）祖牌。祖牌，是祠堂供奉祖先神位的象征，简陋的就直接将祖牌移供于祖龛。略有规模的宗祠，均为特制的祖牌，为上等木材雕刻而成，高50-100厘米之间，精雕有龙首、人物、吉祥图案等，中间书祖先名讳行第、职衔等，做工精细，俗称“龙牌”。福安大林钟氏...

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畲族器物祖图专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：数据统计

祖图。祖图，又称“太公图”、“永远图记”、“长联”、“环山轴”，是关于盘瓠传说和河南传说的实物材料。今藏的祖图多为清代物品，以麻布、土布为底，平图勾勒，浓墨重彩，以条状横幅长卷居多，也有直幅多屏组合而成。画面配有文字说明，图文并茂，以盘瓠传...

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畲族器物族杖专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：数据统计

族杖。又称“祖杖”、“龙首杖”、“龙头杖”、“龙首师杖”、“法杖”。族杖是畲家显示远祖权威的象征物，今藏祖杖雕成龙头，祖杖有长短两种，长者四尺多，藏于祠堂；短者二尺余，置于祖箱。闽东部分宗祠供有龙头杖，如八都猴盾、七都北山、康厝红坪、飞鸾南...

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畲族器物楹联专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：数据统计

楹联。畲族村祠堂内楹联专门独特，每年更换一次，但内容不变。如福建古田县富达畲村蓝氏宗祠内祖龛首联日：“存忠孝心，行仁义事。”正厅首联日：“今修祠宇其地以唐宋史基之，古肇宗风有堂衍子孙恢廓者。”这些楹联自清代至今，始终不变。为了避免祠堂毁圮而...

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时令祭专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：民俗文化

时令祭：是畲民以家庭为单位组织的祭祖仪式。畲族居住比较分散，加上崇山峻岭阻隔，各村寨的具体祭祀仪式因地而异。一般是逢年过节，每月的初一、十五，分别焚香点烛敬奉祖先。每年的正月十五以及七月十五、八月十五为祭祖三大节，福鼎畲族改八月十五为十二月...

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醮明祭专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：民俗文化

醮明祭：按畲族传统习惯，男子年满16岁要举行“做醮”祭祖仪式，又叫“度身”、“学师”。每个畲民都希望通过主持“传师学师”的祭祖仪式，继承先祖的意志和力量，成为一个受人尊敬的勇士。学过师的称“红身人”，未学过师的叫“白身人”，只有“红身人”才...

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祖祭专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：民俗文化

迎祖祭：迎祖即接迎祖亭，祖亭内设置祖牌和祖杖。畲家三姓除共奉氏族神灵外，同姓同支畲家还共设祖亭一座，由县境内外的同姓同支的畲族轮流陈列祭祀。经商议按顺序由乙村向陈放祖亭的甲村请祖亭，置于本村祠堂或祖厝大厅，敬奉三年或两年后，再由丙村至乙村请...

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祠祭专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：民俗文化

祠祭：畲族比较看重祠堂合族祭祀典礼。祠祭分春秋两祭（或一年一祭），礼仪隆重、热烈。祭礼由族长或本族名望最高的人主持。祭日前一天，要整扫祠堂，陈设器皿，洗涤用具，备办牲礼供品。供品备好后，祭日子时，放铳一响，大家做准备。丑时，铳炮一响，每家每...

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松州村专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：区域

松洲村，明属龙溪县二十三四都松州社，清属龙溪县二十三四都松州保。民国时期属浦南乡。1958年属龙溪县星火公社。1961年属漳州市浦南公社诗朋大队。1984年属浦南镇诗朋村。1987年元月，诗朋村委会析出松洲、州尾、新州尾等3个畲族自然村建立...

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宏道村专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：区域

宏道村，明清时期属龙溪县二十四都。民国时期属龙溪县第五区南洲镇。1958年，从诗朋大队析出宏道、山后、横山、宅内等4个自然村设宏道大队，属龙溪县星火公社。1961年，属漳州市浦南公社。1984年属浦南镇。宏道村位于福建省漳州市芗城区北郊...

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茶铺村专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：区域

茶铺村，宋属龙溪县游仙乡乐仁里，淳祐间属龙溪县二十六都。明嘉靖十三年《龙溪县志》云“西路乐仁铺，属二十六都，又名茶铺”。［2］明万历元年以后，改属二十一都。清因之。民国时期属龙溪县第五区宝塔镇。1958年属龙溪县星火公社，1961年属漳州市...

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狮墩畲族村专题阅读原文

知识出处：当代视野下的畲族文化 | 类型：区域

狮墩畲族村位于畲族主要居住的地区——闽东，距市区30余公里，全村200余户，800余人。2006年之前，狮墩还只是再普通不过的一个中国农村，而到2015年她已然荣誉满身，首批“中国少数民族特色村寨”、“福建省历史文化名村”、“福建省生态示范...

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赤衫专题阅读原文

知识出处：畲族服饰史 | 类型：民俗文化

根据《丽水文史资料·第4辑》记载：“经过传师学师的人所穿的‘法衣’，其式样是大襟长衫，不用扣子（用带缚）。一代学师穿红色，名为‘赤衫’，传给下一代的则穿青色，名为‘乌蓝’。赤衫、乌蓝都镶有月白色布边，还配有同样颜色的无顶帽，帽有两条带往前胸...

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乌蓝专题阅读原文

知识出处：畲族服饰史 | 类型：民俗文化

若学师之子也经“传师”，则学师改着乌蓝。乌蓝与赤衫仅颜色不同，为对襟或大襟阔袖长衫。

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