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排序: 唯一号 题名 类型
1426
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
为“夏至”日过后,以地支逢“辰”的日子,亦称为“封龙节”。传说,是日各路龙王都上天领旨,由玉皇大帝颁旨划定各龙分管地界,各司其职,调配雨量,适时行雨,不准混乱。俗语云:“龙惊铁,虎惊叉。”所以是日畲家忌持铁器,忌挑粪水,以免惊吓和污秽龙公,...
1427
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
为农历七月十五日,俗称“七月半”或“鬼节”,为畲民祭祖日。福安坂中畲族乡《和安钟氏宗谱》记载:“七月十五日祭祖鸣锣,请老成有识者将列祖家规宣读,讲明数遍,俾人人通晓恪守。”(②《和安钟氏宗谱》,修于民国9年。建阳畲族,“中元是日,捣药草为饼...
1428
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
为畲家祖公秋祭日,蒸千层米糕。农历八月十五日,无子女者夜间外出,偷摘别家瓠瓜,主人发现一阵笑骂,不以为盗,反以为运气好。此节前后,每户畲家秋收开镰日,都要“尝新米”。按闽东畲家传统,水稻开镰先择吉日,并将初镰稻谷碾米,煮成白米饭,先捧3碗,...
1429
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
农历八月二十三日,闽东畲族供奉田公元帅者,皆行“元帅节”。是日,杀一只大公鸡,连同其他供品祭祀田公元帅。祭罢,举家喝“元帅酒”,壮胆驱邪。
1430
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
农历九月初九,畲家男女爬山登高,成群结队结伴而行,并定点举行歌会。家家户户蒸制“重阳糕”。是日为霞浦、福安交界地畲村的猎神九帅爷生日,村民抬九帅爷神像游村。
1431
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
又称“加冬节”。“立冬”日,畲家杀鸡宰羊,并加滋补草药烹煮,合家饱食进补,俗称“补冬”。同时,舂米制糍,互相馈送。是日,时值小阳春,村人结伴登山、巡田,俗称“探宝”。
1432
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
畲民认为稻谷有“谷神”、“谷娘”。谷神中又有“种子仙”、“稻秧仙”、“青稻仙”、“黄稻仙”等,诸神仙分司稻谷的不同生长期。秋收后,闽东畲村谷物归仓,设供品敬谷神。并举家会餐,俗称“理园埕”,意为这年田间种植大计至此料理完毕。霞浦县水门畲族乡...
1433
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
冬至日为“天赦日”,畲村户户以糯米磨粉,拌和水,捏成半月形“黄稞”(又称“黄金糍”),以萝卜丝、咸肉等为焰,以此食品为礼品馈赠亲友。冬至的前一夜,合家团聚,人人动手搓糯米汤圆,俗称“搓圆”。冬节日,以汤圆祭祖,同时,将主要农具、粮仓、牛头、...
1434
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
又称“做大年”。是日,家家户户里里外外清扫干净,中堂贴新对联,粮仓及坛坛罐罐,粘上红纸封条,以祝仓盈库满、人寿年丰。畲家还蒸制“黄粿”。当夜“吃隔岁”时吃去部分黄稞,余者藏入谷柜,至正月十五再取出食用,称为“隔岁月余”。黄棵可吃至三月清明。...
1435
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
泉州回族男女成年后,任何一方家长看中了对方子女,便通过族内长辈或亲友为儿女提出求婚,对方不管是贵贱,都必须乐意应允结为亲家,不得推辞拒婚。这种一说即合的婚俗,在泉州回族中直至20世纪50年代仍为盛行。当男女青年互有爱情,可以坦率告知父母,父...
1436
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
男方准备各种礼品,如戒指、各种精制“油香”和布匹等,由长辈或亲友陪同至女家定亲。女子亲自到厅堂接受男方“戴手指”。接受男方戒指,表示彼此愿意终生结为伴侣。
1437
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
泉州回族的婚礼仪式,定于“主麻日”举行,最贵重的嫁妆是《古兰经》。是日,男女应“大净”(全身沐浴),在厅堂中悬挂《古兰经》。新郎到新娘家迎亲,同往清真寺,请阿訇主持婚礼。婚礼最后程序是新郎新娘双手摸脸做“都哇”感谢“真主”,如有此仪式便是“...
1438
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
古尔邦节,又称宰牲节,时间是每年伊斯兰历12月10日。这一天,穆斯林要宰牲献祭,经济条件好的可以一家宰1头牛或羊,也可以数家合宰1头牛或羊,除自家食用和待客外,要将其中一部分济贫施舍或送清真寺集体会餐。除宰牲外,回民还要到清真寺举行会礼等活...
1439
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
圣纪节,为伊斯兰教历3月12日,是伊斯兰教圣人穆罕默德诞生纪念日。穆罕默德逝世于632年教历3月13日,中国穆斯林也称这天为“圣忌”,习惯将“圣纪节”、“圣忌节”合并纪念。这一节日的庆祝纪念仪式主要在清真寺里举行。各地清真寺都要举行礼拜、诵...
1440
知识出处: 福建省志·民族志 | 类型: 民俗
尸体横摆堂中,头西脚东,在姑奶奶未到时不得入殓。所谓姑奶奶分为老、小:老姑奶奶是死者的姐妹,小姑奶是死者的女儿,均指已经出嫁的而言。姑奶奶在办丧事时权力最大,一切都要听她支配。 还有“出殃”之俗。人死后请道士开好殃榜,贴在灵前,上书某日某时...

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