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颗粒列表

共 2526 条 90 / 169
排序： 唯一号 题名 类型
1336
洞桥镇入穴习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
入穴 孝子率送葬人列队连手顺时针绕墓三圈后开墓门，用芝麻秆点火烘穴，称“暖圹”。将青毛竹对剖后并放置穴底左右作滑轨，棺头先入推入墓穴。封墓门、立墓碑、铺铭志、复土墓顶后，罗拜墓前，倚丧棒于墓侧，脱孝衣，凡草冠、草带及纸仆俾等皆在墓前焚烧。
1337
洞桥镇烧草习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
烧草 一般亲友送葬路途即归，至亲送到墓地。回程皆须原路至丧家，进门须跨门前所烧草堆（辟邪）。
1338
洞桥镇吃羹饭习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
吃羹饭 自移尸于中堂后，丧家每日以羹饭待客，凡戴白者均可就餐。出殡中餐多为正餐，菜肴较丰盛，晚餐称“上堂饭”，大多亲朋中餐后离去不打招呼。
1339
洞桥镇剃孝子头习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
剃孝子头 服丧期间，孝子剃两次头，一次在出丧前，一次在“五七”时，称剃“孝子头”。
1340
洞桥镇七头习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
七头 人死后每隔七天行祭奠拜，上夜香，供羹饭，称“做七”，至“七七”（又称断七）止。“五七”之祭最为隆重。
1341
洞桥镇百日习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
百日 人死后满一百天供羹饭纪念，称“百日”。
1342
洞桥镇周年习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
周年 人死后一周年称“周年”，二年称“二周年”，三年为“三周年”。三年内，每逢死者忌日，均办羹饭祭奠亡灵。
1343
洞桥镇天外落材习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
天外落材 凡死者非病故，而在外因水、火、刀、木、土、石或中毒而亡称“五殇”，尸体不能进屋，在屋外搭棚进行丧殓，称“天外落材”（棺材）。
1344
洞桥镇作揖习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
作揖 旧时，士绅见面多作揖打恭致礼，做客则主人迎于门外，三揖而入阶，再揖而就座。席间宾主屡屡作揖，席罢宾主揖让如前，至门外作揖而别。此俗新中国成立后废。
1345
洞桥镇握手习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
握手 亲人、熟人相见或告别，双方用右手相握，初见须熟人介绍再握手；遇尊长或妇女，须对方先伸手再握手，如戴手套的脱下再握。手握得越紧时间越长，表示越亲熟。此俗今最为流行。
1346
洞桥镇做客习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
做客 客人忌带中草药，纸钱香烛、白布等物进屋，以避不祥。雨具须放门外，主人不请不私进卧室。告辞时互祝“再会”。主人送至大门口为上礼，至房门口为小礼，客人应致意“免送”或“留步”。
1347
洞桥镇待客习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
待客 客人进门，主人起身相迎，敬茶敬烟等，均须用双手以示礼貌。客人在场不打骂孩子，不看钟表，免受“下逐客令”之嫌。
1348
洞桥镇交谈习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
交谈 谈话时，目光注视对方，频频点头，表示赞同或理会，不随意打岔或插话，静默时另找话题免冷场，忌不听对方所讲之事而抢话题。
1349
洞桥镇上梁酒习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
上梁酒 民间造屋，上梁之日必备酒席款待工匠，以示慰劳，并有亲朋送礼赴宴。此俗今仍存。
1350
洞桥镇进屋酒习俗 专题 阅读原文
知识出处： 洞桥镇志 | 类型： 民俗文化
进屋酒 民间迁入新房多办酒庆贺，称“进屋酒”。被请宾朋多为亲朋好友、当地名流。外人迁入村中，不办进屋酒不能在河埠洗涤。新中国成立后此俗已废，但迁入者为联络感情，仍办“进屋酒”以结缘。

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