北仑区图书馆 任务年份
专题类型
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北仑习俗
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民俗文化
鸡飞上屋，火灾之兆，须斩鸡头洒血以禳灾。鸟粪污衣，主凶。在家见青蛇，切勿惊动它，甚而用红线绕其颈，默念：“顺顺溜溜，快回笼去。”以“解魇”。出门头上闻鸦噪，必有灾，须口吐唾沫以除不吉。壁虎要食人的影子，必击而毙之，以除其害。夜间犬嗥如哭，大...
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北仑习俗
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民俗文化
关于堕民的起源有多种说法，大多认为：南宋初，金兵大举南侵，宋将焦光瓒率部不战而降，迨金兵北退后，宋人引以为耻，乃贬其卒之籍，永远不得入四民（即士、农、工、商）之列，由此，堕民成为社会最低下的阶层。堕民分布于江浙两省，尤以绍兴为最，北仑区亦有...
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北仑习俗
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民俗文化
旧时一般女孩到了四五岁时，用布条将脚裹紧，使骨足变形，脚型变小。到六七岁时已缠成型，不能再长大了，再把趾骨弯曲，用裹脚布捆牢密缝，以后日复一日地加紧束缚，使脚变形，最后只靠趾端的大拇趾行走，要缠到“小瘦尖弯香软正”才算大功告成。俗语说：“小...
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北仑习俗
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民俗文化
将出生的婴儿置入水桶、水盆等器皿中使之淹溺至毙的行为称溺婴。溺杀女婴，主要是受重男轻女思想的影响，是为了早得男孩，传宗接代。古有“产男则相贺，产女则杀之”之说。弃婴，就是把婴儿丢弃在十字路口、通衢市集或富有之家的门口，在弃婴的衣兜里往往藏有...
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北仑习俗
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民俗文化
鸦片烟自清末传入中国，吸毒阶层多为官宦和富商士绅。一些原为富家纨绔子弟和缙绅士子一旦吸上鸦片很快成为荡产废业的落魄游民。北仑吸毒者多以鸦片、白粉和红珠子为主。民国时期曾两次禁烟，但收效甚微。日寇侵占时期，售毒合法，吸毒公开。柴桥、大碶等地设...
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北仑习俗
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民俗文化
旧时不论通衢市肆、穷乡僻壤，赌馆林立，不分老少，嗜者风靡。那些以赌为业的赌棍们具有一套秘而不宣的赌博奇术来牟取他人钱财。赌头赌棍设赌场诱人入赌，并与高利贷者相互勾结骗取钱财，嗜赌者因此倾家荡产，家破人亡。民国时期农历正月初一到初五，可以公开...
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北仑习俗
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民俗文化
亦称看相。旧时有许多相书，将人的面部作细微的划分，并绘成图形。如把人的脸划为“天庭”、“地阁”、“人中”等十二个部分，甚至皮肤的颜色是黑是白、是粗是细，说是都跟人的前途命运有关。相面人善于察言观色、见风使舵，根据前来相面人不同的脸色、五官、...
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北仑习俗
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民俗文化
旧社会中以装神弄鬼替人醮忏祈祷、超度亡魂、占卜为职业的称巫师，本地称肚仙。旧时对非正常性死亡的人，称痛丧，其家人往往向肚仙占卜死者生前造什么阴骘，以便为其炼度。其实，肚仙揣摩占卜者的心理，说几句似是而非的话，让你自己去推测，并告知要为死者“...
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北仑习俗
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民俗文化
是占卜的一种方式，占卜者到寺庙中抽取占卜用的竹签以预测未来吉凶祸福的做法。竹签刻有号数，贮于签筒，另备纸片，写上诗语，编与竹签相符之号数，称为签诗。求签时，问卜者先于神像前焚香祷告诉说欲求之事，然后摇晃签筒，最先掉下的一签对照签诗以定吉凶。...
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北仑习俗
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民俗文化
就是对年景的估计，旧时农民用迷信说法来占卜年景。“年三十晚上观灯花，正月初一看风向”，“风吹佛爷面，有粮也不贱”；“风吹佛爷背，无粮也不贵”，这些俚语的含意是年三十晚上根据供桌上蜡烛火花的形状与火焰的方向，判断这一年农作物宜种什么，不宜种什...
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北仑习俗
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民俗文化
旧时人死下葬，要找风水先生择茔地，选个“好风水”；盖房也要找风水先生铺铺罗盘，找个“好向口”。风水先生给人看房基，就是卖弄“阳宅三要”，在“门、堂、灶”上大做文章。风水先生给人择茔地，主要靠背诵“地理五诀”，根据山形地势和“龙、穴、沙、水、...
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北仑习俗
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民俗文化
也叫排“八字”，就是在被算命人的生辰八字上绕圈子。生辰八字原是记载一个人出生在哪年、哪月、哪日、哪时的代号。古时表示年、月、日和时的次序以“天干”和“地支”相搭配，现今农历的年和日仍用干支。天干为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字...
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北仑习俗
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民俗文化
亦称“拆字”。就是把字写在竹签、木签或纸上，放进字筒里，由前来测字的人捡出一个字，再由测字先生根据这个字进行解释，所谓解释就是围绕这个字，加减笔画，拆开偏旁或打乱字体结构，或以谐音代替等随机附会，推测吉凶。民间操此业者，俗称“测字先生”。测...
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宁波市北仑区志上册
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专题知识
上侏罗统（J3）分布在区境南部、东部和西部丘陵区，由火山碎屑岩、火山熔岩、火山喷发沉积岩等组成，总厚度大于3045米。根据岩性、岩相、接触关系、岩石化学成分等特征，划分高坞组（J3g）、西山头组（J3x）、茶湾组（J3c）、九里坪组（J3j...
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宁波市北仑区志上册
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专题知识
第四系（Q） 区境内广泛分布，主要在大碶平原和长山平原，丘陵山麓和沟谷部位也有分布。依据岩性与成因类型、接触关系、化石、古气候、古地磁以及年龄等特征，划分为中更新统（Q2）、上更新统（Q3）和全新统（Q4）。
中更新统 分布在大碶平原、长山...