江北区图书馆 任务年份
专题类型
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宁波市江北区志下册
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民俗
移尸中堂后，床前悬巨幅孝幔，设祭桌。祭桌由三张八仙桌拼成，上首悬五色帐沿，桌上供各色糕点，中间一张供鸡肉鱼等牲礼，下面摆一只香炉、烛台，炉中点香，烛台上燃洁光大烛，昼夜不灭，做“灵前羹饭”，由尼姑诵经，念佛打醮。孝眷裁制孝服，谓“破孝”孝子...
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宁波市江北区志下册
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民俗
亲戚得报，皆来吊唁。至亲好友送被，被面多为红绸，里为白布或帐子纱布，内衬薄棉，称“重被”，亦称“情被”；也有送香烛、纸钱、锡箔、果品、祭轴、馒头之类副食等。一般亲友送香烛一副，果包两只，亦有送钱者。对吊唁送礼之亲友回赠白布，制作丧服，俗称“...
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民俗
孝子孝孙身穿麻衣，脚着蒲鞋，腰束草绳，头戴“三梁草冠”，孝孙于帽沿扎一块圆形红布，以示孝中有吉。侄子辈戴“二梁草冠”。嫡亲，男者“白帽头”圆顶；远亲，男者“白帽头”方顶。女眷戴孝兜，状如披风，有长有短，女儿、媳妇所戴最长，一般女眷亦戴白包头...
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宁波市江北区志下册
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民俗
又称“入木”、“入殓”、“落材”。灵堂停尸为三日、五日、七日，俗称“几日排场”。一般择单日、拣潮涨时辰大殓，俗称“看潮水落材”。尸体入木前，先在棺材底铺一层稻草灰，富家亦有铺一层石灰，上铺灯芯碎沫，俗称“灯芯眼”，上盖一棉被，摊上枕席，两头...
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民俗
灵堂祭桌东侧设一灵位，上设神主牌，牌位后设一坐椅，椅上铺花椅披，椅前置新鞋一双，鞋底贴荷花。孝眷一日三餐点香作揖馈食于灵前，并默念生前尊称，谓之“上饭”，夜半供上茶果，谓“上夜香”。
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民俗
出殡前，行堂祭礼。吊祭者着孝服，以亲疏尊卑为序，一家一堂，外客后祭，行跪拜礼。长者立于前，晚辈列于后。东首赞礼生手持焚香一束，撮出一支赞礼曰：“一上香。”随将此香递予案前长者，长者双手接香，高举额前向灵位作揖后递予西首赞礼者插入香炉。上香毕...
172
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民俗
俗称出丧。大户人家灵柩上盖上一幅红毡条。一般人家即盖一条红被面，两人抬出，称“独龙杠”。大户人家灵柩罩一柩套（贳器店有贳），形如方顶床帐，四角扎以白花球，顶中立一纸扎白鹤，鹤首朝天，谓“独鹤朝天”。官宦人家，竖五只白鹤，一只居中，四角各一只...
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民俗
旧时客至，先请坐、敬烟、献茶、点心招待。贵客至，农村多煮糖蛋或面蛋招待；城区或煮糖蛋或买馄饨、或蛋糕、糕饼等招待。来者如是亲戚，要煮一大碗点心招待，客人不吃完留一点，叫留碗底，寓意有吃有余。若带小孩，且第一次作客，要给蛋或钱，并挂其脖子上，...
174
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民俗
旧时，家宴只有男主人才能上桌陪客，而接待较密切的客人，孩子和女主人也可上桌，现仍沿此俗。宴席多设在厅堂，朝大门方向的左边里一桌为首席桌。四方桌（每桌8位）左边里座为首席，称东一位；右边里座为次席，称西二位；左边外座为三席，右边外座为四席；与...
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民俗
新中国成立前，路遇陌生人，若老年男性称“翁”或“阿伯”女性则称“阿婆”或“阿母”；若是中年男性称“阿叔”、“阿哥”女性则称“阿嫂”；若是青年男女则称，“阿弟”、“阿妹”。中华人民共和国成立后，不论男女老少，陌生，人相遇概称“同志”。20世纪...
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民俗
旧时，路上遇见长辈等熟人，拱手作揖，请安问好；路遇同事、朋友拱手作揖，互道寒暄。现是互相问好，握手，打招呼，“上哪儿”“饭吃了没有”“身体好吧”“有空到我家玩”..路遇陌生人，主动让路，青让老，男让女，大让小，，空手让挑担，，轻担让重担，，...
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民俗
平时，凡遇喜事，除亲朋好友送礼祝贺外，左邻右舍亦互相邀请，并送糕点喜糖，表示友善、敬意。送礼，如果送钱，喜事要双数，取好事成双之意；丧事则送单数。一般女人作客，都随身带点东西表示意思，俗称“带面前”。
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民俗
凡结婚、嫁女均为先请后贺，绝无先贺后请之例。凡寿庆、三朝、丧事等均为先贺后请。亲朋闻讯，先送贺礼（包括丧事冥仪），然后主人根据送礼户数多少，安排筵席。先贺后请，主人难以计划，客人多了，酒肴不足；客人少了，造成浪费。最近几年，三朝免了，生日许...
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民俗
客人常用篮子盛装礼物，贴上红纸（丧事用黄纸），婚丧喜庆，三代亲、姻亲、姑表亲、姨表亲均送厚礼，族人和朋友邻里只送一个红包。迎娶通常是喜联、烛炮、鸡（或鸭）及拜见礼（现钞若干）。祝寿则加寿糕、衣料、鞋袜。嫁女送衣料、化妆品等。丧事送挽联、三牲...
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民俗
客归，主人要回礼。喜庆活动，主人回条肉×斤（通常与送的鸡同重）。结婚、生日、盖房加回糍粑，送寿糕的要寿糕心，除鞋子外，衣服、寿糕都要回钱。丧事的，猪头可以割一点肉，三牲、果品可以收一点，但都要折价回钱，很是麻烦。凡送过礼而未赴宴的宾客，均将...