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共 724 条 34 / 49
排序: 唯一号 题名 类型
496
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
各户棺木的大小好差不等,富户所用棺木多以松柏为料,讲究“十三段”(即用十三块整木)。一般户多以杂木为料且小。贫困户也有用苇席裹尸埋葬的。在材头题柩必须用扁字题写死者的姓名、性别、年龄及死亡年代等,常见的词是:“公元一九××年先考×太公寿终享...
497
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
坟图分“大昭穆”和“小昭穆”两种。大昭穆是祖坟前设明堂,祖坟下,明堂东侧葬子,西侧葬孙。子孙均按年龄依次从内向外排列,再住下,孙下葬曾孙,子下葬玄孙,依此类推。俗称“怀揣子,脚蹬孙”。小昭穆是一排之内,明堂两侧是同辈人,按大哥东、二哥西、三...
498
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
婚后一直不开怀,就去峰山庙娘娘殿求子,烧香、叩头、许愿后,取回一泥娃,夜里睡觉放进被窝里。有的丈夫偷南瓜给妻子吃,取生男娃之意。产期已到而孕妇迟迟不生,娘家便送一箍筷子来,取“快生子”之意。有的用刀剁驴缰绳或剁篱笆。还有的回娘家吃一顿捞面,...
499
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
分娩时在场的人须在门外,分娩后可以进屋子。分娩时未在现场的人6天之内不准进产房,其意是为了避免产妇患“四六风”。因此产妇居室挂上红门帘,以提醒人慎入。婴儿落生后吃第一口奶叫“开嘴儿”,来开嘴的人有两个条件。1、若自家生的是男孩,必须由生女孩...
500
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
婴儿降生后第一次挨枕头时,枕下须垫些与前程有关的东西。俗传此举将对孩子的前程有重要作用。所以都垫些书本、钱币等,以祈盼孩子长大成人后前程远大。
501
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
孩子出生后,丈夫给丈人家送喜信儿,以便“洗三”时娘家人带礼品参加“洗三”仪式。“洗三”完毕,岳母要留下扶侍产妇。婴儿降生3天,以艾叶煮水(或直接用温水)洗浴婴儿全身,以清除污垢、胎毒。如婴儿极弱或天气寒冷不宜洗浴,则采取“干洗”之法,即在无...
502
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
产后第7天给产妇包饺子吃,相传7天产妇合骨缝,包饺子叫“捏骨缝”。如婴儿生后极弱,看上去不易成活,常采取认干娘的方式力求补救。一般多认性情温和、贤慧和关系不错的人。有的因婴儿极圣还认狗做干娘,因狗之子下贱而不引人注目,故不会被索命鬼看中缉拿...
503
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
婴儿出生第12天叫“十二晌”,在十二晌或婴儿满月时全家和亲友吃喜面庆贺。婴儿满月后回娘家,叫“挪臊窝儿”。婴儿降生第100天,谓之“百岁”。此时给婴儿戴“百岁锁”,穿百家衣。“百家衣”是用村里百家的碎布缝制而成,取“百家之子”之意。此外还讲...
504
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
婴儿“百岁”时,将其坐于或趴于炕上,身旁堆放杂物,看其第一把抓什么。其所抓之物将预示他后来所从事的职业或性格等。此举家长们是很用心的,结果也是很逗人的。
505
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
给孩子起名也是生育后的一件重要事情。因在民国时期及其以前小孩的成活率太低,所以人们多起些希望孩子长命的名字,如“拴住”、“锅扣”、“金锁”、“四辈儿”等。有的孩子过圣,就给孩子起难听的名字,如“老八王”、“狗嫌”等。有的给孩子起发财的名字,...
506
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
小雪封地,大雪封河。 冷在三九,热在中伏。 腊七腊八,冻死娘仁。 一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开河不开,八九雁来雁准来,九九加一九,耕牛遍地走。 瑞雪兆丰年。 八月十五云遮月,正月十五雪打灯。 春打六九头。 五九...
507
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
有了粮,自在王。 家有三石谷,说话气儿就粗。 一年之计在于春,一日之计在于晨。 春争日,夏争时(指抢耕、抢种、抢麦收)。 人误地一时,地误人一年。 庄稼一枝花,全靠肥当家。 粪大水勤,不用问人。 锄头底下三分水,锄地人是臭脚丫子(指脚下可以...
508
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
1、旧时代谚语。 富家一席酒,穷汉半年粮。 麦子黄了稍,饿得弯了腰。 庄稼汉,三种宝,丑妻,薄地,破棉袄。 虱子多了不咬,帐多了不愁。 天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。 个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。 好歹是“儿”,薄碱是“地儿”。 冤家...
509
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
好汉爷,姓吴名应道,大任庄吴氏初祖吴鸾之次孙。此人身材高大,性格倔犟,为伸张正义而以身试法。被后人誉为“好汉爷”。 提起好汉爷,还得从大任庄建村说起。 明建文二年(1400),范氏初祖范良胜、柳氏初祖柳殿在今大任庄定居。当时,二人跑马圈地,...
510
知识出处: 大寺镇志 | 类型: 民俗文化
清朝乾隆年间,静海县官府拘拿了18名案犯,关进大牢之后,日日进行刑讯。这时县官的脑壳里认真地盘算着:“这伙强人多年来四处作案,专对官宦之家及地方豪门大族行窃,对州府衙门也有抢劫骚扰行为。他们所积钱财定然不少,我何不借此机会捞它一把呢。”于是...

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