武清区图书馆 任务年份
专题类型
1546
知识出处：
御路古驿——南蔡村
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类型：
民俗文化
起驾 棺罩起驾前，要举行最后的祭奠礼仪，孝子、孝妇及孝男跪在棺罩前，前边摆着祭桌，香炉，知客高喊：“老少姑爷、外甥、亲朋好友上前行礼啦！”每一个人上前行礼，大知客要上一炷香。此时没有哭声，没有鼓乐响动，一片寂静。祭拜完毕，知客高喊：“还有祭...
1547
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
埋葬 棺罩抬出村外，亲朋好友止步，孝子们向众人“谢孝”。棺罩卸下，家人和至亲携带祭品、纸扎等，随棺材前往坟地。早有风水先生和看守墓坑的人在那等候。墓坑里要铺五色麻，横三竖四；要撒五谷，保佑子孙有粮吃有衣穿。墓坑四角要放四个苹果、四枚硬币，寓...
1548
1549
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
尽七 也叫“斋七”。葬后第七天，家人要到坟地祭奠一次，以后每隔七天祭奠一次，直到“五七”。每“七”意为让亡者的灵魂回家一次省亲，家人要烧各种颜色的纸花。
“尽七”完毕，丧葬礼仪全部结束。
1550
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
六十日 葬后的六十天是一次较隆重的礼仪。主人邀请糊匠扎船，迷信说法，亡魂在去西天极乐世界的路上，要过通天河，必须备船。故有烧船的习俗。
1551
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
周年 老人去世一年叫“周年”。亲朋好友要聚在一起祭奠亡灵，民间俗称“脱服”、“除孝”。这是对死者的最后一次祭奠，从此，子女不再守孝。此后，一家人生活转入正常。
1552
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
院落的布局。院落有主房、大门和若干附属房棚组成，正房是整个院落的中心，即坐北朝南高于东西厢房为家长居住，东西厢房以东厢房为上，正房一般3—5间，忌双数，五间者为东稍间和西套间，厢房一般2—3间，正房和厢房结合处留7—8尺高、5—6尺的卡子墙...
1553
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
院落类型。就民宅而言，以三合院最为广泛，具体布局是正房为住房，东西厢房为配房而南面没有房，仅有围墙和大门。这种类型，一般是普通百姓的院落，而极少数地位显赫的官宦人家或富商地主多建造深宅大院，少则几百平方米，多则上千平方米，其布局仿北京四合院...
1554
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
村落与院落的附属设施和美化。过去村落院落有公共设施，如水井、庙宇、祠堂、学校、打谷场、磨房、碾棚，供居民使用。较大村落除一般村公共设施外，还有经营各类商品的商铺、手工业作坊、百货店、布庄、烧锅（酿酒作坊）、肉铺、饭馆、药店、醋酱坊等。南蔡村...
1555
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
居室布局陈设和装饰。在过去，一般民宅3间或5间房，分厅堂（外屋）和内室之分，厅堂南方设房门，门分两扇，堂前设台阶，一般三、五、七层。春夏时门前挂纱门帘，冬春时加一道风门，门的上方有纱窗，其作用是透光和调节空气和室温。在沿东墙和西墙建有灶台，...
1556
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
住宅建造及仪式。盖房是人们生活中的一件大事， 安居方能乐业。因此从破土动工到房屋落成，再到迁居，南蔡村镇各村有不少民俗传承，有些程序和仪式既是居住习俗展示，也是人们祈求平安、家业兴旺的民俗心理反应。
一是择地与择日。古代建房有许多禁忌习俗，...
1557
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
住宅禁忌。在古时建宅院，还要注意信仰和禁忌。一是重实忌虚，有“五实”和“五虚”说。五实是指：宅院小而人口多为一实，院门小为二实，院墙全为三实，宅院小而六畜多为四实，宅院中水向东流为五实。五虚是指：宅院大而人口少为一虚，宅门大而院子小为二虚，...
1558
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御路古驿——南蔡村
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民俗文化
村落与新居新俗。进入新世纪以来，随着改革开放的不断深入，祖国经济发展，社会繁荣。南蔡村镇也和全国一样，坚持中国特色社会主义不动摇，坚决学习邓小平理论，坚持“三个代表”重要思想和科学发展观，走农业现代化、农村城市化之路，乡镇经济实力和农民收入...
1560
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御路古驿——南蔡村
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专题知识
过年歌（旧社会）：新年到，好热闹，闺女要花，小子要炮，老头子要个破毡帽，老奶子要个裹脚条。新社会：春节到，真热闹，红旗舞，彩灯照，穿新衣，戴新帽，唱大戏，跳高跷，又放花又放炮，米面鱼肉都买到，大人小孩哈哈笑。