南平市图书馆 任务年份
人物时代
9184
知识出处：
朱子学说与闽学发展
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时代：
明
安珦（1243—1306）为高丽忠宣王的宠臣，曾随从忠宣王入元，得以接触朱子学。1289年，安珦在元大都得到新刊《朱子全书》，认为它是孔孟儒教之正脉，归国后便在太学讲授朱子学，“横经受业者动以百计”。他十分推崇朱熹，“晚年常挂晦庵先生像，以...
9185
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朱子学说与闽学发展
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时代：
明
李穑（1328—1396）号牧隐，师承高丽名儒李齐贤。李穑年轻时，曾以高丽使节书状官身份入元朝，后得元翰林称号。归国后，“以兴起斯文为己任，学者皆仰慕。掌国文翰数十年，屡见称中国”。官至宰相。他在成均馆任大司成期间，以朱子学为教育内容并对《...
9186
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朱子学说与闽学发展
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时代：
明
李齐贤（1287—1367）是权溥的女婿，曾跟随忠宣王滞留元大都30年，其学注重程朱的“敬以直内”，反对佛教和汉唐经学。
9187
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朱子学说与闽学发展
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时代：
明
郑梦周（1337—1392）号圃隐，曾任宰相，是同李穑齐名的高丽大儒兼重臣，历任成均馆博士、司艺、司成、大司成，热心讲授朱子学，“倡鸣濂洛之道。排斥佛老之言。讲论惟精，深得圣贤之奥”。他在宰相任内，对推行朱子学不遗余力，“梦周始令世庶，仿朱...
9188
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朱子学说与闽学发展
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时代：
明
郑道传（1337？—1398）号三峰，他不仅是高丽两班改革派的干城，也是李朝开国思想理论基础的奠基人。他“发挥天人性命之渊源，倡鸣孔孟程朱之道学，辟浮屠百代之诳诱，开三韩千古之迷惑，斥异端邪说，明天理正人心吾东方真儒一人而已”。
9189
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朱子学说与闽学发展
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时代：
明
权近（1352—1409）号阳村，高丽朱子学先驱权溥之子。他的思想前期受李穑影响，政治上取温和的改良立场；后期则更多受到郑道传影响，转向激进的改革论。权近的重要著作有《五经浅见录》《入学图说》等。《五经浅见录》是继承权溥倡议出版《朱子四书集...
9190
知识出处：
朱子学说与闽学发展
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时代：
明
李滉（1501—1570），字景浩，号退溪，是朝鲜朱子学的主要代表人物。著有《退溪集》（68卷）、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释象》、《天贫图说》、《四端七情论》等。李退溪终身尊信朱熹的思想和学问，武夷山是朱熹晚年弃官隐居和沈潜学问...
9191
知识出处：
朱子学说与闽学发展
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时代：
明
李珥（1536—1584），字叔献，号栗谷、石潭、愚斋，世称栗谷先生。1558年去陶山拜李混为师。1564年考中生员、进士科和明经科，历任户曹佐郎、吏曹佐郎、户曹判书、大提学等官职。在因病辞官期间，他回到地方专心从事书院教育事业，著有《栗谷...
9192
知识出处：
朱子学说与闽学发展
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时代：
清
朴趾源（1737—1805）为中心的“北学派”（振兴农业、主张工商业的流通和生产技术革新）则主张理论研究要对现实社会的文物制度和社会文化政策有贡献。
9193
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朱子学说与闽学发展
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时代：
清
丁若镛（茶山，1762—1836），实学派观点的集大成者是，他主张土地和社会制度改革，重视科技，这既使朝鲜从性理学的思维方式中解放出来，也间接加速了朱子学在朝鲜的衰落。
9194
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朱子学说与闽学发展
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时代：
清
李翼（星湖，1681—1763），“经世致用学派”（关心土地制度和行政改革）代表和以朴趾源（1737—1805）为中心的“北学派”（振兴农业、主张工商业的流通和生产技术革新）主张理论研究要对现实社会的文物制度和社会文化政策有贡献。