任务年份

全部
9510 条
2021年
814 条
2022年
296 条
2023年
8400 条

人物时代

全部
9510 条
东周
7条
1条
西汉
22条
东汉
21条
三国
16条
西晋
3条
东晋
10条
南朝
10条
北朝
4条
唐朝
71条
北宋
353条
南宋
1521条
4条
131条
344条
481条
民国
79条
近现代
1044条
不详
1003条
宋代
54条
当代
4321条

颗粒列表

共 9510 条 256 / 634
3826
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代:
王船山是明代儒学家,以其对朱子学派的批判而著名。他对儒家思想进行了独特的诠释,并提出了自己的工夫论,强调知行并进和心性实在等观点。
3827
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
金基铉, 《朱子学的未发概念的成立过程》他从湖湘学与阳明学的角度对朱熹早期的心性论进行了探讨。他认为朱熹在中和旧说时期提出的未发为性、已发为心的主张,并非通过真正的体认察识端倪而提出的,而是在短暂的思考过程中产生的一个想法。金基铉认为,朱熹...
3828
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
洪性敏, 《朱子哲学中的情感的适当性与道德性》- 他探讨了《中庸》第一章中关于中节之和的研究。洪性敏认为,探讨中节之和能够更全面地理解未发之中的含义,也能够深入地理解未发之中呵养的意义。他认为中节之和的深层理解使我们能够进一步探索能够解释道...
3829
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
徐根植, 《从朱子〈大学章句〉看平天下的世界》- 他专门探讨了《大学章句》第10章的内容。徐根植认为,该章的中心思想可分为两个部分:绝矩之道和节用思想。他认为,如果人们能够实践绝矩之道、选拔人才并节约使用资源,实现平天下的理想就不再遥远。这...
3830
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
朴晶爱,作《朝鲜时代朱子崇慕热与其形象的视觉化特色》,在2016年刊登于《大东文化研究》93号。
3831
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
崔俊夏,作《〈朱子家礼〉的传播与韩国传统礼法的转变及具有现代意义的定位研究》,在2016年刊登于《人文学研究》103号。
3832
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
郑圣喜,作《再论民族主义倾向的韩国儒学史的叙述——以玄相允的〈朝鲜儒学史〉为主》,在2016年刊登于《儒学研究》37号。
3833
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
洪元植,作《现代新儒学与卿辂李相殷》,在2016年刊登于《孔子学》30号。
3834
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
姜卿显,作《退溪对明代儒学的批判与退溪学的实践意义的特色》,在2016年刊登于《哲学论集》46号。
3835
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
沈庆昊,作《丁若镛解配以后的学问及春川旅游》,在2016年刊登于《茶山学》29号。
3836
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
河野有理,首都大学东京教授,日本近代儒教研究专家,也在学会成立大会上发表了报告,介绍了近代知识人对儒教相关话题的讨论,并指出儒教在近代日本发挥了积极的作用。
3837
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
山内弘一,上智大学教授,朝鲜儒教研究专家,参与了学会成立大会的研讨会,就朝鲜地区的儒教进行了报告和讨论。
3838
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
渡边义浩,早稻田大学教授,中国古代儒教研究专家,也参与了学会成立大会的研讨会,就中国古代儒教进行了报告和讨论。
3839
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
小岛毅,东京大学教授,中国近世儒教研究专家,参与了学会成立大会的研讨会,就中国近世儒教进行了报告和讨论。
3840
知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 时代: 当代
中岛隆博,东京大学教授,中国现代儒教研究专家,也参与了学会成立大会的研讨会,就中国现代儒教进行了报告和讨论。

颗粒分类统计

关键词云