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共 9510 条 164 / 634
2446
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
李明辉,作《韩儒韩元震对王阳明思想的批评》,2013年收入台北“中央研究院”钟彩钧主编的《“中央研究院”第四届国际汉学会议论文集:东亚视域中的儒学》第257—294页。
2447
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
黄俊杰,男,作《朱子〈仁说〉在德川日本的回响》,2013年收入台北“中央研究院”钟彩钧主编的《“中央研究院”第四届国际汉学会议论文集:东亚视域中的儒学》第409—430页。
2448
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
王家泠,男,作《从玄学到理学——魏晋、唐宋之间(论语)诠释史研究》,2013年发表在台湾大学中国文学系博士论文。
2449
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
曾瀚仪,男,作《理气之争?——朱熹与戴震对孟子重要观念解法之比较》,2013年发表在东海大学哲学系博士论文。
2450
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
郭芳如,作《从鬼神观论朱熹哲学及其宗教向度》,2013年发表在台湾大学哲学研究所博士论文。
2451
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
赖妤宜,作《探讨朱熹的思维模式——以〈朱熹的思维世界〉为蓝本》,2013年发表在台湾大学哲学研究所硕士论文。
2452
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
苏昊,男,作《从朱熹的心性论论其“中和”理论》,2013年发表在辅仁大学哲学系硕士论文。
2453
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
小林义广,男,日本人,作《宋代地方官と民衆——真徳秀を中心として》,2012年12月发表在河合文化教育研究所《研究论集》第十集。
2454
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
木下铁矢,男,日本人,作《「仁義礼智信」か「仁義礼智」か——現在の朱子学理解を問う》,收录在2013年研文出版的《吉田公平教授退休记念论集》。
2455
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
牛尾弘孝,男,日本人,作《朱熹の鬼神論の構造——生者と死者をつなぐ領域》,收录在2013年研文出版的《吉田公平教授退休记念论集》。
2456
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
辻井义辉,男,日本人,作《朱熹哲学における感応と理》,收录在2013年东洋大学中国哲学文学科纪要第二十一号。作《朱熹の「おのづから」の哲学》,收录在2013年1月东洋大学中国学会白山中国学第十九期。
2457
知识出处: 朱子学年鉴2013 | 时代: 当代
福谷彬,男,日本人,作《孔孟一致論の展開と朱子の位置——性論を中心として》,收录在2013年日本中国学会报第六十五集。作《『資治通鑑綱目』と朱子の春秋学について——義例説と直書の筆法を中心として》,收录在2014年东方学第一百二十七辑。
2458
知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 时代: 南宋
张栻(1133~1180),字敬夫,后避讳改字钦夫,号南轩,学者称南轩先生,汉州绵竹人。南宋著名哲学家、理学家、教育家、文学家,其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。当时学者陈亮评价说:“乾道间,东莱吕伯恭,新安朱元晦及荆州鼎...
2459
知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 时代: 当代
芦东山,日本近世朱子学者,主张以儒家德治主义理念为立法宗旨,倡导教育刑论思想,认为所有人在道德实践上都具有主体性和平等性。他的思想对日本近世的士农工商世袭等级身份制造成了冲击和挑战,具有超越时代与国家的意义。由于其思想具有先驱性,他曾遭到藩...
2460
知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 时代: 当代
丁若镛《诗经讲义》对朱子《诗》说的质疑主要从诗旨、诗义、训诂、名物等多个角度展开。他巧妙地运用异解和对矛盾处的揭示,提出了与朱子《诗》说不同的解释和理解。

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