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不详
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共 879 条
32
/
59
排序:
唯一号
题名
时代
出生年
466
沈野先
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
元
沈野先,男,世业儒,居花城,为浙江省都总管照磨,其父乐善好施,愿出数千金为储备,孰料事未成而殁,壮志未酬。沈野先继承父愿,于元至顺辛未年(1331)捐义塾田五百亩,延师训族子弟及乡党俊秀。至正五年(1345)又捐义庄田五百亩,贮所入粟以待贫...
467
沈文贞
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
沈文贞,男,字子正,号恭翁,沈梦麟子,侍父居花溪,莳莳花栽竹,绩学能诗。洪武甲子年(1384)举于乡,明湖州乡荐自文贞始。续记家谱载:“文贞育三子,长某谪戍被诛;次江逸居平湖石里庄;三伦居双林,咸归花溪始祖。”
468
吴廷旸
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
清
吴廷旸,男,字存节,号梅雪老人,性宽和,工诗文。厌居阛市,筑别业于鸿墩,树梅数百。日坐卧一小阁,颜曰“梅雪窝”。左图右史,萧然尘外,每出游竟日忘归,著《梅雪窝》集。邻有耕者尝占其地,初不与校,后益甚,贻诗曰:“拆过篱笆筑过墙,此情於我有何伤...
469
张渊
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
张渊,男,字子静,号孟嘏,吴兴布衣,梦坡居士,吴兴双林人,明书法家、诗人。随吴廷旸学诗。明成化三年(1467)九月,作《梅雪窝记》,颂恩师“抱道守贞,不出函丈之地”“梅雪为先生,先生为梅雪”之品德,此文尚存世。明成化中,与陈秉中等人成立“乐...
470
陆平
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
陆平,男,字仲辙,斌次子,挈兄矩柩归里。正统甲子以易经领顺天乡荐,授陕西道监察御史,刚直不阿,擢贵州按察使兵备副使,从征永宁苗有功,受褒奖,葬下菰城香林山。
471
徐镇
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
徐镇,男,字士权,号玩古,本姓沈。正统间以税家子擢贵州平溪隆庆卫,经历二十余年,以清慎称。平溪古苗地苗人叛,镇佐其师平贼,历仕至云南都司都事,机敏有谋划,从军多剿抚功。
472
潘庆
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
潘庆,男,字景善。正统末由明经官广东增城令,洁己爱民,邑人颂之。归里捐资建清风、明月二桥。七世孙宏仁登崇祯己卯年(1639)贤书,司铎海盐、绍兴,造士有法。八世孙令远、令达也颇有声望。
473
沈珍
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
沈珍,男,字廷儒,号醉岩。父友仁,充粮长,珍弱冠即代父输赋,频年走京师。父卒,尽以所遗产让伯兄。约役后,珍渐饶裕而兄日困,复与兄,自己再役。有人对他说,何不请人代之。珍曰:“感君厚意,吾苦役人岂独利耶!”时里中多有逃赋者,吏督迫,辄代为之偿...
474
严义
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
严义,男,号素庵。父洋村,居西阳,义赘本里倪氏。为外翁仁佐理财,一丝不入私室。夜有偷儿被执,闻声知为邻某,趁家人去取火照明,放走偷儿,并予以五金,告诫他勿再复为,并为其终身保密。后义在途中捡到钱,失者寻找而来,义验而还之。里人高其义,为筑亭...
475
严凤
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
严凤,男,字秀祥,号溪亭,严义第三子,居儒林,性庄重,不苟言笑。父患骨痈,为吮之,疾甚,焚香告天愿以身代。母病,思蟹不及食而卒,凤终身不食蟹。其学务阐明性理,身体力行,严于义利之辨。唐一庵尝问以生平得力处,曰:“惟守慎独二字。”常言苟一语之...
476
沈勋
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
沈勋,男,字忠甫,号冲庵,石泉子,居鸿墩,幼而秀颖,长益豪迈,美须髯,善琴画而敏于作文。与冯南恒、於醉间、顾竹堂、沈东居、鲍一间、沈方池诸人为九老会。初董浔阳、茅鹿门、慎蒙泉俱以文雄,诸生间称莫逆。嘉靖十六年(1537)与浔阳同举于乡。诸人...
477
谈应麟
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
谈应麟,男,字纯所,柯次子,豁达有断才。晚喜释氏,购谈家堰别业,结茅于其侧,曰:薝卜庵。延江南僧湛然问谷,主之焚香默坐,不以世法自累。兄应麒,字见所,耿直喜面斥人,非后进见之,无不肃然起敬。子五人,皆知名。年六十九卒。大学士李廷机尝赠以序。
478
谈应麒
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
谈应麒,男,谈应麟兄,字见所,耿直喜面斥人,非后进见之,无不肃然起敬。
479
沈之章
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
沈之章,男,字和甫,号益亭,父科,字时登,号虚庵。县学廪生,好饮,尝谓弟寿光曰:吾何必进取得训导,锡山日吞无锡糖足矣!不及贡而卒。之章性孝友,幼为从父思贤,后思贤生子归,本支不受,继产复以本支,产让兄。嘉靖乙卯年(1555),倭寇掠思贤去,...
480
严大节
人物
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知识出处:
双林镇志
|
时代:
明
严大节,男,字汝立,号后溪,严凤子。家故贫,父居官清介,以妇奁饰置田,租以佐日用。父没,治丧唯谨,朝夕哭,不入内,寝时绕柩而行。葬时召族之贫者曰:“某所置产,以父为清白吏,恐生养不给耳,今何用。”悉捐券畀之,族人婚嫁咸赖济。余易珠缣,制陆宜...
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