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1261
第二节 摩尼教传入龟兹及其影响
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本文记述了摩尼教传入龟兹及其影响,摩尼生于公元216年4月14日古波斯西部底格里斯河畔克泰锡封(Ctesiphon)附近的玛第奴(Marchinu)一个中上层家庭,地理上属美索不达米亚地区,在当时帕提亚帝国的行政区划中,由于靠近西方,希腊、...
1262
第三节 佛教的产生及其传入龟兹
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丝绸之路龟兹研究
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正文
本文记述了佛教的产生及其传入龟兹佛教的创始人悉达多,意译为“吉财”,相传为净饭王太子,释迦牟尼是后来佛教徒对他的尊称,他的梵文名字是Sākyamuni,意思为释迦族的“圣人”族姓为乔达摩,中国古译为瞿昙,即梵文Gautama音译而得。释迦族...
1263
一、佛教的产生和发展
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丝绸之路龟兹研究
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正文
本文记述了龟兹佛教的产生和发展,佛教的创始人悉达多,意译为“吉财”,相传为净饭王太子,释迦牟尼是后来佛教徒对他的尊称,他的梵文名字是Sākyamuni,意思为释迦族的“圣人”族姓为乔达摩,中国古译为瞿昙,即梵文Gautama音译而得。释迦族...
1264
二、佛教传入龟兹
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本文记述了佛教传入龟兹的情况,由上述佛教产生的经过,可以知道从公元前6世纪至公元前5世纪在印度本土产生以后,曾在印度当时社会中发挥了重要作用,到公元前2世纪至公元1世纪又在犍陀罗、罽宾、巴克特利亚、索格底亚那形成了新的佛教中心。显然从公元前...
1265
第四节 道教传入龟兹及其影响
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本文记述了道教传入龟兹及其影响,道教是中国汉族的传统宗教,渊源于古代的“长生不死”、“肉体飞升”等巫术及秦汉时的神仙方术思想。产生于东汉顺帝以后,因为东汉末正是处于经济、政治、精神和道德普遍瓦解的时代,为道教的产生提供了客观条件。《隋书·地...
1266
第五节 景教传入龟兹及其活动
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本文记述了景教传入龟兹及其活动景教属于基督教的聂斯脱利派(TheNestorianChristanity),以其创始人聂斯脱利而得名。因主张基督耶稣具有人与神的二重性,在公元431年的以弗所斯(Ephsus)宗教会议上斥为异端,并被罗马教皇...
1267
第六节 藏传苯教传入龟兹
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本文记述了藏传苯教传入龟兹,在佛教没有传入吐蕃以前,藏族祖先也和其他民族一样,有着悠久的原始文化,而其原始文化的重要特色是宗教文化,苯教在原始文化的发展过程中起了重要作用。从吐蕃人在克孜尔千佛洞内留下的遗迹看,可知吐蕃军侵占龟兹的同时,盛行...
1268
第十二章 龟兹佛教文化
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丝绸之路龟兹研究
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本文记述了龟兹佛教文化,分别记述了佛教传入龟兹的路线及大、小乘教的区别、佛寺、龟兹高僧等情况。
1269
第一节 佛教传入龟兹的路线及大、小乘教的区别
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丝绸之路龟兹研究
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正文
本文记述了佛教传入龟兹的路线及大、小乘教的区别,佛教传入龟兹的路线,许多书上都强调从中亚先进入佉勒(疏勒),再至龟兹最初传到龟兹的佛教是小乘说一切有部和禅定,这同佛教在印度本土发展的历史相符,因为在印度佛教产生时是小乘。到公元前3世纪阿育王...
1270
第二节 佛寺
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本文记述了龟兹佛寺,分别记述了东西昭怙厘大寺、阿奢理贰寺、莲花寺等。
1271
第三节 龟兹高僧
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本文记述了龟兹十九位高僧的简介。
1272
第十三章 龟兹石窟及其壁画
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正文
本文记述了龟兹石窟及其壁画,包括龟兹石窟、本生、佛传、因缘、供养故事壁画、龟兹菱格画的来源及其特色等情况。
1273
第一节 龟兹石窟
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正文
本文记述了龟兹石窟,分别记述了龟兹石窟的产生及其功用、沙衣拉木、温巴什、喀拉苏、台台尔等小石窟群、克孜尔石窟等情况。
1274
一、龟兹石窟的产生及其功用
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丝绸之路龟兹研究
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正文
本文记述了龟兹石窟的产生及其功用,龟兹石窟不仅是佛教艺术的重要组成部分,并且是研究龟兹历史文化第一手的最宝贵资料,所以必须给予足够的重视和系统的阐述。现存的龟兹石窟群是新疆最大的石窟群,同时也是全国和世界著名石窟群之一,以其独特的、富有创造...
1275
二、沙衣拉木、温巴什、喀拉苏、台台尔等小石窟群
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正文
本文记述了龟兹沙衣拉木、温巴什、喀拉苏、台台尔等小石窟群。
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