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夫子至于是邦章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问温是恁地温和深厚良是恁地简易正直恭是端严恭敬俭是省约有节让是谦逊自卑曰良字説未是良即是良善犹今言善人所谓易乃乐易坦易之易直如世人所谓白直之直无奸诈险诐底心如所谓开口见心是也此章亦湏见得圣人不求人而人自求之意问俭就那处看曰俭只是用处俭为衣冠...

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父在观其志章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

论父在观其志曰此一句已有处变意思必有为而言父在观其志没观其行孝子之志行也问此章上二句见守身之行下一句见爱亲之心曰也不必作两截説只是折转説上二句观人之大概下一句就观其行细看其用心之厚薄如何行虽善矣父道可以未改而轻率改之亦未善也三年无改谓是半上...

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礼之用和为贵章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

先生问学者今人行礼多只是严如何得他和荅者皆不契曰只是要知得礼合如此所以行之则和缓而不迫盖圣人制礼无一节是强人皆是合如此且如孔子与上大夫言时自然訚訚与下大夫言时自然侃侃在学者湏知道与上大夫言合用訚訚与下大夫言合用侃侃便自然和尝谓吕与叔説得数句...

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信近于义章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问信近于义言可复也曰如今人与人要约当于未言之前先度其事之合义与不合义合义则言不合义则不言言之则其言必可践而行之矣今不先度其事且鹘突恁地説了到明日却説这事不义我不做则是言之不可践也言而不践则是不信践其所言又是不义是不先度之故或问信近于义莫便是...

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君子食无求饱章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

食无求饱居无求安湏是见得自家心里常有一个合当着底道理此类自不暇及若説道要在此地着都不济事问敏于事而慎于言先生谓不敢尽其所有余如何曰言易得多故不敢尽行底易得不足故湏敏又曰行常苦于不足言常苦于有余就有道而正焉湏是上面做得许多工夫既有根本方可...

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贫而无谄章析出资源阅读原文

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富无骄贫无谄随分量皆可着力如不向此上立得定是入门便差了曾光祖云贫而无谄富而无骄湏是先能如此方可以到那乐与好礼田地曰不特此章如此皆是恁地如适来説食无求饱样也是恁地可学云无谄无骄尚有贫富之心至乐好礼则忘之矣曰贫而谄富而骄最不好添一无字恰遮盖得过...

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不患人之不己知章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

汉臣问患不知人也如何知得他人曰见得道理明自然知人自家不识得道理破如何知得他人贤否问不患人之不己知章曰自家徳行充于中不待人之知若自家不知人这个便是不知道不知则所见不明不能明人之贤否所谓不知言无以知人也知言如诐辞知其所蔽淫辞知其所陷邪辞知其所离...

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封底析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：封底

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御纂朱子全书析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：卷期

14800

封面析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：封面

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论语二析出资源阅读原文

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为政第二为政以德章德与政非两事只是以徳为本则能使民归若是所令反其所好则民不从文振问为政以德莫是以身率之曰不是强去率他湏知道未为政前先有是德若道以身率之此语便粗了或问为政以德曰为政以德不是欲以德去为政亦不是块然全无所作为但德脩于己而人自感化然...

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为政第二析出资源阅读原文

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为政第二为政以德章德与政非两事只是以徳为本则能使民归若是所令反其所好则民不从文振问为政以德莫是以身率之曰不是强去率他湏知道未为政前先有是德若道以身率之此语便粗了或问为政以德曰为政以德不是欲以德去为政亦不是块然全无所作为但德脩于己而人自感化然...

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为政以德章析出资源阅读原文

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德与政非两事只是以徳为本则能使民归若是所令反其所好则民不从文振问为政以德莫是以身率之曰不是强去率他湏知道未为政前先有是德若道以身率之此语便粗了或问为政以德曰为政以德不是欲以德去为政亦不是块然全无所作为但德脩于己而人自感化然感化不在政事上却在...

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诗三百章析出资源阅读原文

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若是常人言只道一个思无邪便了便略了那诗三百圣人须是从诗三百逐一篇理防了然后理防思无邪此所谓下学而上逹也今人止务上逹自要免得下学如説道洒扫应对进退便有天道都不去做那洒扫应对进退之事到得洒扫则不安于洒扫进退则不安于进退应对则不安于应对那里面曲折...

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道之以政章析出资源阅读原文

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问道之以政曰圣人之意只为当时专用政刑治民不用徳礼所以有此言谓政刑但使之逺罪而已若是格其非心非徳礼不可圣人为天下何尝废刑政来问道之以徳齐之以礼曰这徳字只是适来説底徳以身率人人之气质有浅深厚薄之不同故感者不能齐一必有礼以齐之如周官一书何者非礼以...

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