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中庸一析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问中庸名篇之义中者不偏不倚无过不及之名兼此二义包括方尽就道理上看固是有未发之中就经文上看亦先言喜怒哀乐未发之谓中又言君子之中庸也君子而时中先生曰他所以名篇者本是取时中之中然所以能时中者葢有那未发之中在所以先开说未发之中然后又说君子之时中在中...

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总论析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问中庸名篇之义中者不偏不倚无过不及之名兼此二义包括方尽就道理上看固是有未发之中就经文上看亦先言喜怒哀乐未发之谓中又言君子之中庸也君子而时中先生曰他所以名篇者本是取时中之中然所以能时中者葢有那未发之中在所以先开说未发之中然后又说君子之时中在中...

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第一章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

天命之谓性是専言理虽气亦包在其中然说理意较多若云兼言气便说率性之谓道不去如太极虽不离乎隂阳而亦不杂乎隂阳问天命之谓性此只是从原头说否曰万物皆只同这一个原头圣人所以尽已之性则能尽人之性尽物之性由其同一原故也若非同此一原则人自人之性物自物之性如...

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封底析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：封底

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御纂朱子全书析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：卷期

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封面析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：封面

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中庸二析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

或问君子之中庸也君子而时中曰君子只是説个好人时中只是説做得个恰好底事君子而时中与易传中所谓中重于正正者未必中之意同正者且是分别个善恶中则是恰好处问如何是君子之徳与小人之心曰为善者君子之徳为恶者小人之心君子而处不得中者有之小人而不至于无忌惮者...

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右第二章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

或问君子之中庸也君子而时中曰君子只是説个好人时中只是説做得个恰好底事君子而时中与易传中所谓中重于正正者未必中之意同正者且是分别个善恶中则是恰好处问如何是君子之徳与小人之心曰为善者君子之徳为恶者小人之心君子而处不得中者有之小人而不至于无忌惮者...

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右第四章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问道之不明不行曰今人都説得差了此正分明交互説智者恃其见之髙而以道为不足行此道所以不行贤者恃其行之过而以道为不足知此道之所以不明如舜之大知则知之不过而道所以行如囘之贤则行之不过而道所以明问知者如何却説不行贤者如何却説不明曰知者缘他见得过髙便不...

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右第六章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

舜固是聪明睿知然又能好问而好察迩言乐取诸人以为善并合将来所以谓之大知若只据一巳所有便有穷尽问隐恶而扬善曰其言之善者播扬之不善者隐而不宣则善者愈乐告以善而不善者亦无所愧而不复言也若其言不善我又扬之于人説他底不是则其人愧耻不复敢以言来告矣此其求...

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右第八章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

吕氏説顔子云随其所至尽其所得据而守之则拳拳服膺而不敢失勉而进之则既竭吾才而不敢缓此所以恍惚前后而不可为像求见圣人之止欲罢而不能也此处甚缜密无些渗漏【语类】

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右第九章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

公晦问天下国家可均也爵禄可辞也白刃可蹈也谓资质之近于智仁勇而力能勉者皆足以能之若中庸则四边都无所倚着净净洁洁不容分豪力曰中庸便是三者之闲非是别有个道理只于三者做得那恰好处便是中庸不然只可谓之三事

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右第十章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问南北方之强是以风土言君子强者居之是以气质言和而不流以下是学问做出来曰是问寛柔以教不报无道恐是风气资禀所致以比北方之强是所谓不及乎强者未得为理义之强何为君子居之曰虽未是理义之强然近理也人能寛柔以教不报无道亦是个好人故为君子之事又问和而不流中...

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右第十一章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问汉艺文志引中庸云索隐行怪后世有述焉素隐作索隐似亦有理钩索隐僻之义素索二字相近恐误作素不可知曰素隐从来解不分晓作索隐读亦有理索隐是知者过之行怪是贤者过之素隐行怪不能择半涂而废不能执依乎中庸能择也不见知而不悔能执也【以上语类二条】

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右第十二章析出资源阅读原文

知识出处：御纂朱子全书 | 类型：正文卷目

问形而上下与费而隐如何曰形而上下者就物上説费而隐者就道上説或问圣人不知不能曰至者非极至之至盖道无不包若尽论之圣人岂能纤悉尽知伊川之説是及其至也程门诸公都爱説妙游氏便有七圣皆迷之説设如把至作精妙説则下文语大语小便如何分诸公亲得程子而师之都差...

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