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15256
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
问枉尺直寻曰援天下以道若枉已便已枉道则是已失援天下之具矣更説甚事自家身既已坏了如何直人【语类】
15257
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
敬之问居天下之广居立天下之正位行天下之大道曰大槩只是无些子偏曲且如此心廓然无一豪私意直与天地同量这便是居天下之广居便是居仁到得自家立身更无些子不当于理这便是立天下之正位便是守礼及推而见于事更无些子不合于义这便是行天下之大道便是由义论上两句则...
15258
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
问滕文公之问逾迫而孟子所以荅之者若无可为谋者极其规模所就亦不过太王畏天保国之事至于万章之问宋而孟子遽以成汤乐天之事反覆告之岂滕之地褊小不足以有为而王偃灭滕伐薛败诸侯之兵果有可畏之实耶曰强弱者势也得失者事也宋滕之强弱有异故其得失之效不同但其一...
15259
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
至云看得孟子于辞受取舍进退去就莫非天理时中之妙无一豪人欲之私无一豪过不及之病如谓段干木逾垣而避之泄栁闭门而不纳是皆已甚迫斯可以见矣充仲子之操则蚓而后可谓非其有而取之者盗也充类至义之尽辞曰闻戒餽赆可受则受之皆无一豪过不及无一豪私意曰道理固是恁...
15260
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
居之问孟子岂好辩章先生令看大意曰此段最好看看见诸圣贤遭时之变各行其道是这般时节其所以救正之者是这般样子这见得圣贤是甚麽样大力量恰似天地有阙齾处得圣贤出来补得敎周全补得周全后过得稍久又不免有阙又得圣贤出来补这见圣贤是甚力量直有阖辟乾坤之功问孔...
15261
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
温公疑孟曰仲子以兄之禄为不义之禄盖谓不以其道事君而得之也以兄之室为不义之室盖谓不以其道取于人而成之也仲子盖尝谏其兄矣而兄不用也仲子之志以为吾既知其不义矣然且食而居之是口非之而身享之也故避之居于于陵于陵之室与粟身织屦妻辟纑而得之也非不义也岂当...
15262
封底 析出资源 阅读原文
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 封底
15263
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 卷期
15264
封面 析出资源 阅读原文
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 封面
15265
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
离娄上离娄之明章上无道揆则下无法守傥上无道揆则下虽有奉法守一官者亦将不能用而去之矣朝不信道工不信度信如凭信之信此理只要人信得及自然依那个行不敢逾越惟其不信所以妄作如胥吏分明知得条法只是他冒法以为奸便是不信度也上无礼下无学此学谓国之俊秀者前面...
15266
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
离娄之明章上无道揆则下无法守傥上无道揆则下虽有奉法守一官者亦将不能用而去之矣朝不信道工不信度信如凭信之信此理只要人信得及自然依那个行不敢逾越惟其不信所以妄作如胥吏分明知得条法只是他冒法以为奸便是不信度也上无礼下无学此学谓国之俊秀者前面工是百...
15267
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
上无道揆则下无法守傥上无道揆则下虽有奉法守一官者亦将不能用而去之矣朝不信道工不信度信如凭信之信此理只要人信得及自然依那个行不敢逾越惟其不信所以妄作如胥吏分明知得条法只是他冒法以为奸便是不信度也上无礼下无学此学谓国之俊秀者前面工是百官守法度者...
15268
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
问规矩方员之至也曰规矩是方员之极圣人是人伦之极盖规矩便尽得方员圣人便尽得人伦故物之方员者有未尽处以规矩为之便见于人伦有未尽处以圣人观之便见惟圣人都尽无一豪之不尽故为人伦之至【语类】
15269
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
圣人説话是趱上去更无退后来孟子説爱人不亲反其仁治人不治反其智礼人不荅反其敬行有不得者皆反求诸己其身正而天下归之这都是趱向上去更无退下来如今人爱人不亲更不反求诸己教你不亲也休治人不治更不反求诸己教你不治也休礼人不荅更不反求诸己教你不荅也休我也...
15270
知识出处: 御纂朱子全书 | 类型: 正文卷目
吴伯英问不得罪于巨室曰只是服得他心【语类】

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