南平市图书馆 任务年份
中图分类法
1006
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了黄榦对朱子思想的生活仪式化推进，黄榦并不只是满足于在书本上作仪式的游戏，而是致力于将知识的考古学转化成实践的考古学，通过生活中的现实操作来推广朱学所确认的礼仪。
1007
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了黄榦对朱门的组织化推进，作为朱子逝世以后的学派掌门人，黄榦推进师门的努力，在组织上也作有巨大的贡献。朱子生前对于书院建设，以及他自己在家乡的讲学，投入了很大的精力，并显然是努力构筑一定的物质保证与制度化建设。从“庆元党禁”中对他的...
1008
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了黄榦对朱子思想的内倾化趋向，在南宋文化建设可虑及的层面上，从文本、仪礼到组织建设，黄榦都做了非常踏实的工作，使朱学成功地由思想向文化转型。当然，这并不意味着黄榦在思想建设上没有自己的阐述。黄榦在努力推进思想向文化转型的同时，对朱子...
1009
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了黄榦对朱子道统地位的论定，黄榦对朱子思想进行推进的重要一点，在于其道统论。黄榦在其《圣贤道统传授总叙说》中，对儒家道统总结道，“居敬以立其本，穷理以致其知，克己以灭其私，存诚以致其实二宋代理学亦讲求内圣外王，而以内圣为先，黄榦的这...
1011
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了陈淳对朱子思想的系统化，陈淳清楚地用“理”将心（性与情之统合）、身（自然生理与社会关系之统合）、行（个人行为与社会责任、日用琐事与家国大事之统合）统串为一体，使朱子哲学呈现出结构完整而有机、层次清晰而相因的面相。
1012
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了陈淳对朱子思想的教科书化传播，陈淳对朱学的推进，除了集中体现在《严陵四讲》与“二辨”中的对整个朱学的结构化，对异端的批评乃至涵化外，更广泛性的努力，是体现在长期性的训童与讲学中。陈淳的训童与讲学生涯，如前所述，虽然基本上是局限于家...
1013
1014
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了真德秀与魏了翁对朱子思想的政治化，概括了真德秀对朱子之学的政治理论化、魏了翁在南宋后朱子时代的儒学发展中，从整体上讲，是呈现出由思想向文化的转型，但细加梳理，则可以分出三个明显的发展方向。第一个就是上文所分析的将儒学向形态化推进并...
1016
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了真德秀对朱子之学的政治理论化，朱学之被钦定为正统，并不是一朝一夕之功。大而言之，是南宋儒学之涓流成海；小而言之，则是“庆元党禁”以后儒家学者因势利导的结果。
1019
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了王柏、金履祥、黄震、王应麟对朱子思想的学术化，“庆元党禁”至淳祐元年（1241），是朱学摆脱“伪学”而确立地位的四十余年，那么自淳祐元年的获钦定直至宋亡的晚宋近四十年间，朱学无论是在官方还是在民间，无疑都已成为“正学”或“圣学”。
1020
知识出处：
朱子文化大典 下册
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类型：
正文
本文记述了王柏回归经学的朱子学方法，思想向学术转型，不如思想的形态化、政治化那样容易说明。形态化与政治化，其指归还是比较明确的，前者是要将思想定型并落实于生活，后者是要成为政治的指导符号，彼此的边界是比较清晰的。