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871
(四)劝农:足食之本在农
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
同当时自给自足的农业经济相适应,朱子提出了“足食之本在农”的经济主张。“窃惟民生之本在食,足食之本在农,此自然之理也。”朱子认为“民”的生存和生产的根本在于“食”,即人人有饭吃。没有食物,则“民”将流离失所,不能从事农业生产劳动,也就不能创...
872
(五)社仓:近古之良法也
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
社仓制度,系朱子首创的一种民间储粮和社会救济制度。常平仓是政府为贮粮备荒赈恤、调节粮价而设置的粮仓,后演变为我国的乡社福利制度,源于战国时魏李悝的平粜法和西汉桑弘羊的平准法。后经刘晏整顿常平法,颇见成效。唐宪宗元和年间,常平仓与义仓合并,称...
873
(六)权物轻重:朱子的货币观
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朱子文化大典 中册
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正文
交子是世界上最早的纸币,出现于北宋初期,即10世纪末叶,由四川首先行用。宋代初期经济繁荣、商业发达,商品流通需要大量的货币,特别是异地商品交易携带大量铜钱非常不便,纸币终于应运而生。交子的发行以铁钱为本,面额自一贯至十贯不等,可于发放时临时...
874
二 朱子的土地改革思想
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
朱子对南宋的腐败统治而导致内忧外患的情况是无比愤慨的,他陈辞恳切地说道:“盖臣窃观今日天下之势,如人之有重病,内自心腹,外达四肢,盖无一毛一发不受病者。”他认为想要根除这一顽疾,则需“是必得如卢扁、华佗之辈,授以神丹妙剂,为之湔肠涤胃以去病...
875
(一)正经界而制民之产
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
“经”指的是区划丈量之意,“界”指的是田沟之类的界线,“经界”就是丈量田亩,确定其归属界定的面积,据此而赋税的一种做法。所以,“经界”作为古代土地所有权划分范围的一种官方的地理标志,把公田(官田)和私田(民田)区分开来,通过土地所占有的多少...
876
1.时代的迫切需求
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朱子文化大典 中册
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正文
在这种侵占,掠夺,难以遏制的土地兼并之下,农民的负担是越来越重,而那些达官显贵则纵情享乐。土地是农民最重要的资产,是农民生活保障的来源,只有拥有土地,民众才能进行物质生活资料的生产。所以,朱子认为要使耕者有其田,就必须先从“经界”下手。 可...
877
2.对历史的借鉴及反思
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朱子文化大典 中册
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正文
在朱子“正经界”前就有王安石的“方田均税法”和李椿年的“局部经界法”都涉及“核实田亩,赋税均平”,但朱子认为二者都做得不是太周到,所以他在借鉴二者方法的基础上开展了自己的“经界”思想。方田之法,以东、南、西、北各千步,当四十一顷六十六亩一百...
878
3.朱子“经界”思想的推行
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子在任福建的地方官时,就积极地把自己的“经界”之法广施推行。 所以, 朱子一上任就根据朝廷令福建路监司“相度经界,条具闻奏”的公文,进行酝酿已久的“正经界”之事。施行“经界”则是“经界一事,最为民间莫大之利。其绍兴年中已推行处,至今图籍有...
879
(1)精心选择官吏
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朱子文化大典 中册
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正文
推行经界最急之务,在于推择官吏……经界之法,打量一事最费功力而纽折算计之法,又人所难晓……募本州旧来有曾经奉行、谙晓算法之人,选择官吏将来可委者,日逐讲究,听候指挥。②
880
(2)实施均产之法
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朱子文化大典 中册
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正文
特许产钱过乡, 通县均纽,庶几百里之内,轻重齐同。
881
(3)实施打量、计产之法
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
本州民间田有产田,有官田,有职田, 有学田,有常平租课田,名色不一,而其所纳税租轻重亦各不同。……莫若将见在田土打量步田, 一概均产,每田一亩,随九等高下定计产钱几文,而总合一州诸色租税钱米之数……
882
(4)废除寺庙田产
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朱子文化大典 中册
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正文
本州更有荒废寺院田产颇多,目今并无僧行主持,田土为人侵占, 逐年失陷税赋不少。将来打量之时,无人照对,亦恐别生奸弊。……许令本州出榜召人实封请买,不唯一时田业有归,民益富实,亦免向后官司税赋因循失陷。
883
(5)设定图帐之法
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朱子文化大典 中册
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正文
图帐之法始于一保,大则山川道路,小则人户田宅,必要东西相连,南北相照,以至顷亩之阔狭,水土之高低,亦须当众共定,各得其实。其十保合为一都,则其图帐但取山水之连接,与逐保之大界总数而已,不必更开人户田宅之阔狭高下也。令役户只作草图草帐而官为置...
884
(二)改井田以革除旧弊
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朱子文化大典 中册
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正文
井田制是我国奴隶社会的土地国有制度,土地不得买卖和转让,西周时盛行。孟子对“井田制”做过规范化的描述:“方里而井,井九百亩,其中为公田 。八家皆私百亩,同养公田;公事毕,然后敢治私事。” 但自商鞅变法开始,在经济上推行的重大举措是“废井田、...
885
1.朱子对“阡陌”与“井田制”的解读
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朱子文化大典 中册
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正文
确实,“阡陌”之法使得农民和土地都得到了解放,促进了社会经济的进步。但是也带来了不良的后果:土地兼并严重,贫富差距不断拉大,上层阶级与农民阶级矛盾不断恶化,这也是朱子要“正经界”来遏制宋朝空前的土地兼并的根源。 这种“富者田连阡陌,贫者亡立...
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