南平市图书馆 任务年份
中图分类法
23571
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了朱王之争的历史背景与演变历程。在南宋时期，朱子理学和陆九渊的心学代表了宋明理学的两个主要流派。虽然他们都追求道德本体和普遍真理，但在一些核心问题上存在重大的矛盾和区别。朱子学逐渐成为官方意识形态，并在元代、明代得到政治权力的支...
23572
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了清初福建朱子学对王学的纠驳。在清初的思想运动中，朱子学者扮演着重要的角色，为批判王学提供了思想武器和理论基础。然而，同样属于朱子学派的学者们在批判王学的思路上有不同的取向和重点。清初福建的朱子学者更关注义理本身的辨析，强调实学...
23573
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了清初福建朱子学对王学的纠驳。在朱子学者对王学的批判中，一个重要的争论焦点是"性即理"与"心即理"的差异。朱熹认为，人性即是天理的体现，人所受之天命即为性之本体。他强调性善的根源在于天道的纯善，而人的真性表现为仁义礼智的本性。他...
23574
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了清初福建朱子学对王学的纠驳。其中包括朱熹对王学的心性论和道问学观点进行批判，并指出朱子学与陆王心学在尊德性和道问学的重视程度上存在一定的差异。尽管朱熹重视道问学，但他也强调尊德性的重要性，并认为两者应相辅相成。朱熹的观点是学者...
23575
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清初福建朱子学研究
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本文主要是对朱熹对于《大学》中的“格物致知”概念的解释与看法进行介绍。《大学》被赋予了崭新的意义和内涵后，成为新儒学经典系统的核心内容之一。朱熹强调“格物”是即物穷理的过程，通过对事物进行穷理的探究来扩充知识，并将之与“致知”相联系。他认为...
23576
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了王阳明的心学思想与朱子学的关系，以及王学和陆学之间的关系。文章首先指出，王阳明在朱子学的影响下成长，并在与朱子学的斗争中形成了自己的心学思想。与此同时，王学也是朱子学在明代的一种延续和发展。文章指出，尽管朱子学是王学的一个重要...
23577
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清初福建朱子学研究
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本文主要介绍了王阳明的心学思想与朱子学的关系，以及王学和陆学之间的关系。文章首先指出，王阳明在朱子学的影响下成长，并在与朱子学的斗争中形成了自己的心学思想。与此同时，王学也是朱子学在明代的一种延续和发展。文章指出，尽管朱子学是王学的一个重要...
23578
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清初福建朱子学研究
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本文主要讨论了清代朱子学在一些学者的门户见之下变得保守陈腐的原因，以及李光地对此进行的批评。文章指出，由于一些朱子学者过于狭隘地追求对朱子学的尊崇，导致朱子学变得教条主义和盲信，使人们对其产生反感。文章分析了这种现象在当时反王学思想氛围的影...
23579
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清初福建朱子学研究
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本文主要讨论了朱子学者李光地在心性问题上的观点。他强调了“理即性”这一观点，与程朱的“性即理”有所不同。李光地认为，理是先于性的，性是理在人心中的具体体现。他认为，通过“理即性”可以更好地理解仁义礼智等道德原则与道德本质，并将理与心、性与心...
23580
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清初福建朱子学研究
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本文主要讨论了“格物致知”与“知性明善”的理论。作者首先介绍了李光地对于格物论的态度与观点，他认为自宋以来的格物论无不源自程朱之说，但在具体内容上，李光地认为自己与朱熹并无本质区别，同时也融摄了陆王格致论的思想。其次，作者详细分析了李光地与...