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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了邢台塔林位于邢台市旧城西南隅三里的申家庄村南,因塔散布如林,故称塔林。邢台塔林是开元寺、天宁寺两寺僧人的墓地。原塔林分南北两处,南塔林为开元寺塔林,占地约三十亩,当地百姓称为大塔坟。北面有天宁寺塔林,占地约十多亩,天宁寺塔林又称为...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了邢台是我国佛教文化传播最早的地区之一,在后赵时期,邢台是襄国都城所在。天竺国佛图澄在此修建寺院,传播弘扬佛教,在后赵境内先后建立佛寺890余所。当时“佛号世尊、国家所奉”“中州胡晋,略皆信佛”。到隋唐时期大力倡导佛教,佛学达到极盛...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了自元代开元寺万安法师开山立开元宗一脉。在元代共传19代在对开元寺进行调查时,发现了与这三十二字法嗣相关的碑文资料,现例举一二。此外在开元寺塔林有喜公庄王之塔,为第七代“喜”字辈法嗣。明代见于记载的开元寺传人不是很多,历史资料有待于...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了大圣塔、圆照塔与普门塔、开元寺与天宁寺、曹洞宗中兴祖庭净土寺、开元寺与少林寺、庆吉祥与《至元法宝勘同总录》、开元寺与中外文化交流、开元寺在佛教史中的丛林文化。
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了塔,又称浮屠,“救人一命,胜造七级浮屠”,就是说的是塔。塔主要是安置佛陀舍利等物,用木、砖石等建造成的建筑物,是佛教信仰的重要标志之一。有关塔的起源,可远溯至佛陀时代。据记载,须达长者曾求取佛陀的头发等,以之起塔供养。佛陀圆寂之后...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了在后世禅门有句流传很久的话,叫“临天下曹一角贾菩萨没处”。元代邢州开元寺的兴盛并不是一个孤立的现象,是与历史背景有着密切联系的。天宁寺位于邢台古城的西北隅,基本上与东北隅的开元寺保持在一条东西轴线上,故民间有称开元寺为东大寺,天宁...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了在邢台天宁寺的东北不远有一座古刹,这就是地方志书记载的净土寺。净土寺,光绪三十一年版《邢台县志》记载:净土寺,天宁寺东北,旧志谓元至正元年建,今寺有宋初碑已称重修,则不始于元矣。谨按旧志,相传寺为佛图澄遗迹,初无确证,阙疑可也。根...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了大开元寺与嵩山少林寺有很深的佛缘。相传,早在东汉佛教传入中国时,汉明帝为了纪念其父光武帝刘秀,在南宫大风亭建造寺院,就打下了邢台佛教发展的基础。东晋末年,后赵石勒在襄国立都,佛图澄充分了解中国国情,以中国的宗教、方术等文化传统基础...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了元代邢州大开元寺有三位高僧,一是万安禅师,二是损庵,还有一位就是庆吉祥。关于庆吉祥,文献记载甚少。目录仅发现与庆吉祥有关的著作《大元至元法宝勘同总录》。在这部著作里,我们知道是由顺德府开元寺庆吉祥主持编纂。从这部书庆吉祥自写的序言...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了自后赵到元代一千年间,佛图澄、空本、日本僧人邵元等人与邢台开元寺建立了法缘,并为中外文化交流做出了重大贡献。由于邢州处于一个特殊的地置,自商周开始,为南北交往的必经之路。第一个进入邢台的佛教高僧是佛图澄,佛图澄弘法的地点主要是在河...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了佛教自东汉时期传入中国后,邢台就与佛教文化结下深厚的渊源。特别是在后赵时期,邢台成为北方的佛教传播基地和佛教文化中心。以至到宋、金、元时期邢州开元寺在佛教界的影响更为广大,而到明清乃至民国以后,由于各种原因邢州开元寺的历史及在佛教...
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了名僧法相的佛图澄、慧可、彦琮、慧能、神会、虚照、海云印简、全一至温、耶律楚材、李之能、法祯等任务传记。
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了文化名人李百药、宋鼎、史惟则、李质、晁咏之、陈振、忽必烈、刘秉忠等的文化历史。
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了开元寺文化的发展情况。
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知识出处: 千年古刹——邢台大开元寺 | 类型: 正文
本文讲述了公元前623年,释迦牟尼诞生,东汉初佛教传入我国。

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