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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本节记述了内丘县的农村居民生活。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了1946年初,进行土地改革,没收地主、富农土地、房屋、耕畜、粮食、衣物分配给农民,实现了耕者有其田,农民生活开始好转,基本上有地种,有饭吃,有衣穿,有房住。丰年家中有余粮,歉收年亦无冻饿之忧。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了内丘县中华人民共和国成立后的农村居民生活。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本节记述了内丘县的城镇居民生活。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了城镇居民生活的膳食结构,职工吃细粮的比重由20世纪80年代前的30%、50%,提高到90%以上。植物油的消费量,1978年平均每人每年1.5公斤左右,2000年已增加到7.8公斤左右。各类肉类由每人每年4公斤提高到10公斤。蛋类由...
4581
知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本节记述了职工服饰由穿棉布、涤卡、化纤棉花混纺品向晴纶、呢绒、毛料等发展,后又向精纺棉布、羽绒发展。花色款式也更加美观、大方、舒适,在衣着方面的开支大有增加。1965年,平均每个职工每月购买穿着用品的开支2.16元。1982年5.33元。1...
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了1994年底每100户职工家庭拥有电扇17台,电视机13台,收录机8台,电冰箱6台,电话机3部,放像机1台,摩托车4辆,洗衣机3台,照相机2架。彩色电视机由普通型变成豪华型,并且大多配备有VCD或家庭影院。落地扇或台扇等电器十分普...
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了宗教作为一种特殊的文化体系,历史悠久,源远流长。道教历史最为久远。内丘境内庙宇多为道教庙观,鹊山下的扁鹊庙群规模宏大,使鹊山成为中国北方道教活动最活跃的地点之一。内丘佛教兴起较早,高僧佛图澄曾在内丘县境活动。清代,内丘又建了天下名...
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本节记述了内丘县的教别,概括了道教、佛教、天主教、基督教等。
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道教 析出资源 阅读原文
知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了道教在民间根深蒂固,源远流长。天地神者,家家供奉。县城村镇均有大小不等的各种庙宇。清末以后,县内道教庙观多数破废,道徒走散。鹊山脚下神头村的扁鹊庙群是域内最大的道教庙观。以扁鹊为首的神化了的人物,备受尊崇,前来顶礼朝拜的香客涉及周...
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佛教 析出资源 阅读原文
知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本节记述了佛教为印度释迦牟尼创立,西汉时传入中国。唐朝、后赵时期为内丘县佛教鼎盛期。明朝末年内丘佛教发展缓慢,清代已是衰败。寺庙多毁于战火,其后虽有恢复,但规模难如其前。民国年间战火频繁,特别是日军侵华战争,使得多数寺庙毁坏,僧民走散。近年...
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了内丘县的天主教,清末内丘县始有天主教活动。教徒主要分布在金店、大辛庄、大原等村庄。2000年末有教民977人。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了民国年间基督教传入内丘县北张麻村,有教民100人左右。截至2000年末有教民近200人。
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了1914年传入,1917年归顺德府波兰教区,教民150人。设有神甫、会长、副会长,建有教堂、客房、钟楼。驻会神甫有七八人之多,是顺德教区下设的中心教会,包括隆尧县境内等十几个村的教民前来活动。2000年末有教民300多人,神甫、会...
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知识出处: 内丘县志 | 类型: 正文
本文记述了大原村天主教会1856年传入,初有教民30多人,先后属大名、真定府、顺德教区。至2000年末,有教民200余人。

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