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27条
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[
6条
k
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1306
教養兒女的方法
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民教
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欲使儿女有好的结果,必有好的教养,现在社会上有很多的父母,溺爱着他们的子女,在小的时候,小孩一哭。大人就拿奶头来喂他,使他不哭,在父母的心里,固然是爱着他们的儿女使然,不过小孩是喜欢哭的,哭就是他的营业,假若他一哭,你就喂他吃,试问他有多大...
1307
寓意的故事
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民教
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类型:
文章
寓言的意思,就是来警戒人的,要知道寓意里面的故事,往往是不合情理的。譬如说,动物就能说话,有的人还以为作者是幻想,其实不过是虚造的,其中穿插着一件故事。因为寓意和寓言,最伟大的使命,就是劝勉人警戒人。这一点是译者所愿意介绍与大家的。
1308
五個銅元
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民教
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类型:
文章
朔英是一个天真活泼,聪明伶俐的小女孩,今年刚刚足了七岁,可是她已在培仁小学的三年级了,同班三十多的学生,谁也不及她的美丽天真,敏捷而聪明,所以学校先生,家中母亲,都很爱她。星期二的早晨,六点的时候,太阳还未出来,朔英就已起床,盥洗后,走到书...
1309
兒歌
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民教
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文章
拉大锯,扯大锯,拉他老娘大槐树,老娘不给饭吃,上墙去究鸭蛋吃;𤐰不烂,煮不烂,小孩儿急的满头汗。2.时兴人时兴人,怕老婆,正推着磨,去刷锅,滴溜着尿罐子去磕鸡窝,上了坑,就抱老婆。3.戒不孝喜山鹊,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘驮在山头后,把...
1310
抵羊牌三百號毛線
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1311
民眾對於文學應有的認識
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民教
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文章
我国自白话运动以后,文坛呈现了一种畸形发展的状态,一些知识阶级们,其文学程度,高的可惊,而一般民众的文学程度,又低的可怕。考察这种原因,不外下列三种:一、是教育不普及;二、是新文艺作家的作品,未顾及到民众读书的能力;三、是新文艺商品化,价值...
1312
民眾文藝的分析(續)
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民教
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文章
(E)唱词「唱词」的体裁,本来有些与「民曲」,和「戏曲」相似的。但「民曲」是歌谣的形式,是近代民间的抒情短歌;而「唱词」则是近乎故事的叙事长歌。至于「戏曲」是带有表演的歌剧;而「唱词」则是不必表演的说唱。所以「唱词」是与「民曲」和「戏曲」终...
1313
水魔
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民教
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文章
在外面大雨淋漓的时候,一所新修的瓦屋内,南面土坑上,坐着一对年老的夫妇,一对中年的夫妇,两个小孩,和一个少年。在北面的长凳上,坐着五个黑汉子。这个少年,名叫环儿,那两个老年人:是他的父母,中年人是他的兄嫂,两个小孩,是他的侄子,那五个黑汉子...
1314
雪踪(續)
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民教
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文章
云生听的困了,两眼不住的向一起合,后来王经理说什么,他都没听见,并切他也不打算听见,王经理见他要睡去了,便高声喊道:「喂!张先生,我是在和你讨论一件事情,我想你不会厌倦的吧?一个青年人,能够和旁人坐在一起,谈半天有价值的事,一点也不走神,那...
1315
技擊小說碧血鴛鴦
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民教
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文章
王五止住笑声道:「九爷,这您也就没有什么说的了吧,来,来,来,大家喝几杯吧。」陈立到了这个时候,也就不再推辞,霎时之间,大家全都坐好。一边喝着酒,一边谈着天,王五便问起这个小孩子是怎么一件事?陈立道:「提起这回事,我还正有一件事等跟您商量商...
1316
社會長篇梨園外紀
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民教
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文章
「谁的杨六杨七?」魏元公道:「原定是红衫客的杨六,红衫客上了天津,改萧焕亭的杨六,章福华的杨七。」童千秋道:「那一定特别精彩,总算我们眼光不浅。」孔小同觉得在这看一点儿意思也没有,便拉了童千秋一把道:「老童:我们还是上头去看看吧!」童千秋辞...
1317
格言十誡
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民教
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文章
若是人人能守格言内的话自然不会发生什么事情现在节录几条格言我们大家来共同遵守;黎明即起洒扫庭除要内外整洁。勿营华屋勿谋良田。事非亲见勿信口谈人境未身临安得从旁议事。自奉必须俭约宴客切勿留连。衣服饮食守分倘不如人勿生嫉恨。莫贪意外之财莫饮过量...
1318
小斧子的故事
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民教
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文章
我们笑了笑,继续着说:「好,有一天,乔治的父亲——」「乔治,谁」?喀拉林问。「乔治华盛顿。那时候他是一个小孩,和你一样。有一天他的父亲——」「谁的父亲」?喀拉林用一种富有兴味的鼓励表情问。「乔治华盛顿的;就是我们要告诉你的那个伟人。有一天乔...
1319
抵羊牌
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民教
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1320
正華金店
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