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知识出处: 民教 | 类型: 文章
乡下的人,一到都会,就被人蔑视叫作「乡下老」。在乡下的人,下生头一次看见都会,觉着事物件件珍奇,建筑的高壮,道路的广大,交通的频繁等等,没有一件不是惊叹的目标。看见那些样头昏目眩的东西,简直成了晕斗,心气快的都会人见了这个,就要愚弄他的。但...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
欧洲自文艺复兴后,经六百年之努力,方有今日之文明,而日本仅以数十年观其大成;在此数十年间,由封建制度之国体,一跃而为现代化之国家,非其民众之热诚努力恐不能致此。但吾人须知,无论何时何地,政府欲求民众为国家努力,为社会努力,则必须使民众有「努...
1098
知识出处: 民教 | 类型: 文章
办教育的确不是容易的事,我常看见有些位办教育事业的人,他自己对于个人的立场和使命还不能十分明瞭,往往自身便发生了很大的矛盾,这不是可笑的事么?第一要知道教育和宣传是两种绝对不同的东西,教育是以个人所见极端谨慎的帮助学生解决问题,凡是没有充分...
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知识出处: 民教 | 类型: 广告
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
津市社教划分九区,各区设教育馆一处,以便分别设教各馆对于所在区域内之民众,当负教导之责,虽然社教推行,应先有调查工作,方可明瞭全区民众之状况以便有所依据,本馆曾经派员实地调查经历月余始告成事,兹将调查结果分别列下:一、界限 本区地界系北自大...
1101
知识出处: 民教 | 类型: 文章
我是一个关心妇女问题的人,平素很喜欢研究这个问题,并且也有点笨意见,常对朋友们发表,也正想得一个机会,和社会上的贤达共同讨论讨论,所有,当陈淑贞先生发表关于「现代妇女是否应当回到家里去」的大作,同时,由编者先生宣布「对于这个问题,请大众再检...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
本刊第一期,陈淑贞先生所发表的「现代妇女是否应该回到家里去?」一文,在我读完以后,就很想也来发表一些意见,可是因了俗务的赘累,一直到现在才算实现,虽然是赶了个晚集,不过这问题总具是整个的公开问题,又何况编者先生更大声吆呼着,给我们留出了一块...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
「节制生育」与「限制生育」的问题,近几年来,甚嚣尘上。有一部分知识分子,尤其是摩登仕女们,都高唱「节制生育」的论调。在我们这科学贫乏,文化落后的古老的中国,是否需要这么一个簇新的学说与实践?这是我们值得要讨论的一个实际科学问题。「节制生育」...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
据事实的告诉我们,妇女闲暇的时候,是较比男人为多,那么在这闲暇的时候,某一件事体,都应该实际的去做,假如那事体是于我们有益的话。但是,相反的,一部分的妇女却又走上了畸形的道路,她们不是整日的沉溺于金迷纸醉的游艺场所,就是不分昼夜的去做耗时伤...
1105
知识出处: 民教 | 类型: 文章
吾人请求家庭卫生目的,本在求得个人的健康,而看护常识,则可调为保障健康的一种技能,如不幸遇到疾病时,若能有适宜的看护,便可早占勿药,恢复健康;否则,能使病势增剧,致令身体,时间,金钱三者,都要蒙受无限的损失!所以看护一事,亦成为家庭间人人应...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
炒肉丝炒肉丝是用猪肉切成的丝用锅爆炒即成,它的名目也是很多,它的味道也是很好,用某一种菜和成的,就叫某菜炒肉丝,例如笥丝,菲芽,辣茄,交菜,豆腐干,斤斤菜,百叶,等均可炒和,味道各有不同,滋味都很好,各种炒法,把他写在下面。
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
(一)洗脸的水不能过于太冷或是太热,温和的水是最适宜的,许多人以为用肥皂洗脸是最容易使皮肤变成粗糙的,其实这种思想是错误的,这不是因为肥皂的质料太劣,便是擦完肥皂以后,忘记把完全揩去,所以用肥皂洗脸,最要紧的是要洗得干净,多换一二次水虽然比...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
西藏一向被看作世界最神秘的地方,那里的妇女也和我们东方诸国不同。倘你若踏进了西藏的边境,立刻就会发现一种急剧的变化,妇女从柔弱,顺从一转而成为粗壮,机智,充满了强悍豪野之气。不过,奇怪的很,西藏的语言却充分表现对女性的侮蔑之意,因为「妇女」...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
鄙人在学校读书时,即喜欢做毛织工作,后来出嫁了,在家庭作业之余,仍旧继学不辍,所以到现在为止,已学会花样百五十余种,其间最得帮助的当然是友邦日本的妇女杂志。偶以暇日,为外子逸飞织得背心一件,以予防寒,不料为社中(新民报社)友人瞥见,挣夸花样...
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知识出处: 民教 | 类型: 文章
当在冬季的时候,毛线编织品的衣物,是我们不可少的东西,但是毛线编物可分作两种,一种是钩针编物,一种是棒针编物,按现在普通的编物者,大多数都是用棒针,所以我们把棒针的编物法,和初步的基础来介绍给大家。棒针俗名叫签子,普通都是用竹子做成的,有两...

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