天津图书馆 任务年份
中图分类法
1561
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民教
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朱淑贞，自号幽栖居士，钱塘人。她的命运比李清照还更坏，嫁给一个市侩做妻，一声便这样的抑郁无聊，永沦在痛苦里面，消磨了她的青春美景。她的诗词题名「断肠集」，即可想见其凄惨了。她的诗词雅丽清新，而有翩翩之致。今先看她的诗如清画。
1562
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民教
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这是对于一般多子女的父母所要介绍的，人若只有一子，在儿童方面，虽然缺乏伴侣，感觉孤寂的苦恼，而在父母方面，却减去多少之纷扰，因为训练儿童，教育儿童，这是不容易的事，尤其是多子女的家庭里，对于子女的训练，教育，那是更纷扰父母的精神了。
1564
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民教
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今日从事职业的女子，并不是因为她没有了从前那种在家里做主妇的责任，也不是因为她们没有小孩子要她们去教养，而她们不能不到社会里来谋职业，这是什么缘故呢？经济的压迫呀！西洋因为工业生产品价廉的缘故，家庭经济愈益缩小，而家庭的劳动异常减少。
1565
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民教
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第四章，新媳妇难做。妇女在结婚以后，鸳鸯伴侣，夫唱妇随的度着美妙的蜜月，应当是一个最快乐的期间；可惜我们中国的妇女们，真是不幸的很，她们自从出嫁以后，不但是未做过这样幸福的美梦，偏偏便遇上了公婆虐待的劫运。我们要知道，中国的家庭，自古是旧宗...
1566
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民教
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（G）戏曲。戏曲之所以和唱词不相同的，是因唱词大都是只唱而不表演，（民曲也是如此），而戏曲则除了唱之外，还要化妆表演，这边是他们的相异之点。中国戏曲的种类，是非常的多，要将各地方的戏，详细的分析起来，恐怕总有数十种之多。
1568
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民教
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「在床底下的男子」，原著者是法国名小说家Raymond Schwarty氏，曹文楠先生曾翻译过，颇为文坛所推崇，这篇小说，兼而有之，更具有着极伟大深刻的社会思想；我认为「在床底下的男子」纯是一幕戏剧材料，所以把「他」改编成这个独幕剧本。
1572
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太堵拘板不算是理想的儿童。礼貌，乃是人格的表现，也就是将来做事的一个准绳，关于礼貌的有无，在言行动作上说，可以证明这人的人格，在做事和对人上说，可以预测这人的前途。凡是忽略礼貌的人，多半是要被一般人视为流氓，不懂得礼貌的人，容易被人视为恶棍...