阿克苏地区图书馆

筝在库木吐拉石窟属于汉晋早期所凿的63、68窟中有描绘，在后期石窟中未见筝。在中国载籍中很早就记载有“筝”，《风俗通》称：“筝，谨按《礼·乐记》，五弦筑身也。”《说文》云“筝，鼓弦筑身乐也”。可知筝从筑发展而来。筑原是五根弦，用敲击法，发展为筝后，就改用〓筝。傅玄《筝赋》中说：“筝，秦声也。”可知筝在战国以前已流行于秦国，所以李斯《谏逐客书》中说：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀。而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。”曹植《箜篌引》曰：“秦筝何慷慨，齐瑟且和柔。”这些都说明筝是汉族乐器，因而龟兹石窟中图绘的筝是由中原传入龟兹。因为《汉书·西域传》说，龟兹王绛宾和解忧公主女儿弟史结婚后，曾同往长安学习，回来后“乐汉衣服制度”。“传呼撞钟鼓如汉家仪”，这时龟兹地区一定已引入中原的筝，因而龟兹壁画中绘有筝，就是必然的事了。