回鹘王像

知识类型: 作品
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知识出处: 《丝绸之路服饰研究》
唯一号: 320935020210000094
作品名称: 回鹘王像
文件路径: 3209/01/object/PDF/320910020210000012/001
起始页: 0145.pdf
分类: 其他
分类号: K879.41
主题词: 壁画-美术考古-中国

作品简介

回鹘王像原为柏孜克里克石窟壁画,现收藏在德国柏林印度艺术博物馆内。壁面两侧红色帷幕旁题记标明:“这是尊若神灵的雄狮阿尔普·阿尔斯兰的圣像,他统有原曾属于勇猛亲王托丘尔亲王于格·泰坎和苍鹰侯的大帝国。”①题记证实了国王的身份。 国王头戴金镂高冠,镂刻云朵纹图案,象征吉祥如意,冠呈尖顶形,是仿古波斯的金冠。冠的两侧束红色丝带于颌,表明高贵身份。正如德国冯佳班在《高昌回鹘王国的社会生活》书中所云:“非常重要的是发现回鹘贵族男子的所有帽子都用一根红带子系在下巴下面,这是一个与平民男子相区别的标志。这也许可以追溯到中国的一个式样。顾恺之名画《庭训》中,即记有公元4世纪一个跪坐的皇帝戴着树叶形王冠,王冠用红带子系在下巴下面。”这是系带于颌下表示身份的考证。 国王身穿红色盘领,窄袖,团花锦袍,腰束带,左手拿一束供养花,神态虔诚。面部丰润,浓眉虬髯,鼻梁端正,浓黑辫发披于身后,双耳佩戴白色圆形宝石耳环,既雍容华贵,又庄重典雅。此装束与文献记载基本吻合。《新唐书·高昌国》曰:“国人言语与华略同。有五经、历代史、诸子集。面貌类高丽,辫发垂之于背。着长身小袖袍,〓裆裤。”因下身被剥蚀,看不清裤装与服饰。

知识出处

丝绸之路服饰研究

《丝绸之路服饰研究》

出版者:新疆人民出版社

本书丝绸之路上的西域服饰是中华民族文化大系统中的一个子系统,正由于它具有中华民族文化的特性,且展现出浓郁的民族衣饰风格,才使它独树一帜,别具风采。一部西域服饰文化的著成,应涵盖从古代到近代各族人民巨大的创造性。每一处墓葬出土的衣冠服饰珍品,每一幅壁画人物衣饰的穿着,以及雕刻衣装的草原石人、岩画、木雕、泥俑、塑像等人物的衣冠服饰造型,都足以说明西域服饰有着悠久的历史,记载着它的兴衰,凝聚着先民的精魂。诚然,我们难以认定衣饰形式的确切年代,但却可以据此追溯到它的童稚时期,那经历了从人类混沌意识中的原始阶段,逐渐过渡到文明时代的历史进程。

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