阿克苏地区图书馆 簪钗
| 知识出处： | 《丝绸之路服饰研究》 |
| 唯一号： | 320934020210000129 |
| 专题名称： | 簪钗 |
| 文件路径： | 3209/01/object/PDF/320910020210000012/001 |
| 起始页： | 0164.pdf |
| 专题类型： | 其他 |
专题描述
单股的簪，用来贯发，有骨簪、金簪、玉簪。质地为金、玉、翡翠、珠玉等。金钗为双股或多股，用钗簪插高髻。温庭筠《上盐铁侍郎启》中即描述：“珠履三千，犹怜坠履；金钗十二，不替遗簪。”“十二金钗”泛指金钗之多，是个虚数词。李商隐《偶题》诗中曰：“傍有坠钗双翠翘。”发髻侧旁插金钗，而且簪翠。古代文人诗中留下了当时发髻装扮的修饰美，反映了唐代仕女妆饰的美艳丽质，构成时代审美特征。
西域妇女不仅重视发髻的梳理与装扮头饰，还注重头型与发型的关联。据说，西域的龟兹国、疏勒国的妇女生产后，以木压头，以形成扁形为美。
知识出处
《丝绸之路服饰研究》
出版者：新疆人民出版社
本书丝绸之路上的西域服饰是中华民族文化大系统中的一个子系统，正由于它具有中华民族文化的特性，且展现出浓郁的民族衣饰风格，才使它独树一帜，别具风采。一部西域服饰文化的著成，应涵盖从古代到近代各族人民巨大的创造性。每一处墓葬出土的衣冠服饰珍品，每一幅壁画人物衣饰的穿着，以及雕刻衣装的草原石人、岩画、木雕、泥俑、塑像等人物的衣冠服饰造型，都足以说明西域服饰有着悠久的历史，记载着它的兴衰，凝聚着先民的精魂。诚然，我们难以认定衣饰形式的确切年代，但却可以据此追溯到它的童稚时期，那经历了从人类混沌意识中的原始阶段，逐渐过渡到文明时代的历史进程。
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