阿克苏地区图书馆

非物质文化遗产具有其独特的优势，即使在科学技术取得飞速发展的今天，这种优势依然存在，不可替代[21。虽然西域各少数民族非物质文化遗产对于西域各少数民族而言很重要，但西域各少数民族非物质文化遗产的保护与可持续发展正在经历着相当严重的问题。
  （1）非物质文化遗产因显得“土气”、缺乏时尚性而遭遇冷落[31。当代中国的现代化建设正取得前所未有的成绩，市场经济的发展正冲击着每一个角落，改变着一切。尤其是年轻人热衷于追求新事物，认为西域各少数民族非物质文化遗产及祖辈沿袭下来的生活方式已经过时；利用传统手工技能制作产品的时代已经成为历史。在这样一种社会氛围中，非物质文化遗产及生活方式正在走向衰落，更谈不上与时俱进，许多传统做法就在文化的传播或扩散过程中丢失了。从长远发展来看，西域各少数民族年轻人不愿意承袭传统将导致西域各少数民族非物质文化遗产自身的消亡，进而损及整个社会的文化多样性及一些优良传统的传承，这将是未来经济发展所无法弥补的。
  （2）经济建设的发展、现代化进程的加快冲击着西域各少数民族非物质文化遗产的传承。有的地方在基本建设和旅游开发工程建设中出于发展当地经济的需要，对历史文物和西域各少数民族非物质文化遗产的保护意识不足，可能无意识地毁坏了民族历史遗迹和当地各少数民族的生活方式、风土人情，造成了损失[4]。具有民族文化特色的历史街区在城镇建设、旧城改造中被拆毁，民族文化正在改变。由于有的地方政府、部门上下没有安排征集民族文物的专项资金，许多民族民间珍贵的文物征集不起来，或者被个人买走，或者滞留于民间，造成毁坏局面，其中包括民族的服饰、用具、文献典籍等等。使人更为忧虑的是，随着现代化进程的加快，西域各少数民族传统的生产、生活方式发生了巨大变化，包括民族服饰、民居建筑、工具用品乃至生活习俗，生态环境等诸多方面都在不断地改变着，使一些西域各少数民族民间非物质文化遗产由于不注意传承人的培养和保护而失传，如有些西域各少数民族的狩猎、舞蹈、对歌等闲暇娱乐活动正在被现代的电视、报纸、打牌等取代，十分繁琐而隆重的西域各少数民族传统婚嫁习俗也正在被政府提倡勤俭节约婚事新办所取代，这些社会进步都客观上造成非物质文化遗产的失传。
  3）少数外出务工的西域各少数民族人和个别商家已经在利用西域各少数民族非物质文化遗产牟取经济利益，而当地的西域各少数民族人却并未从中获益。那些依靠身处高山、世世代代的努力与追求创新、维系并发展非物质文化遗产的西域各少数民族的传承者和拥有者并没有获得公平合理的回报。