中卫市图书馆 内容
（上接8月26日第十版）
生存危机
长期以来，香山地区既饱受阳光的恩泽，又屡遭烈日的侵害。贫穷是它的符号和代名词。似乎是从很早的时候，饥饿就如同魔鬼，开始和香山人撕缠在一起了，赶不走，撵不跑，结成了一种令香山人无可奈何的生死恋。我们时常听到一句话：香山人生活困难。其实这只是一种比较体面的说法而已，香山人吃不饱肚子才是铁一般的事实。
香山地区严重的生存问题，逼迫我们每时每刻都想去追赶一艘满帆的快船，却不愿意看一下自己所坐的是不是一只失舵之舟。我们看到，香山人挤在一面面山坡上与荒漠相依为命，他们的挣扎如滴血的杜鹃，他们忙忙碌碌地在血光中刨食。那是我们背上的重负，脚下的深坑，心中的镣铐，脚前的险境。那也是冬日的闷雷，是一声惊心震腑的长鸣。香山人为什么落到这种地步？香山人怎么才能活下去？
这是一位当地人书写的《诘问》。
你为什么要在雪中赠我冰，
你为什么要在深秋赠我玫瑰，
你为什么要在我年轻时候赠我寿材，
你为什么赠我三只羊，
你为什么要赠我一条白坡和一片白坡上的青草。
你为什么要赠我天空，
但不给飘走的白云；
你为什么要赠我大海，
但不给我海上的晨光；
你为什么要赠我美景，
但不给我过多的岁月；
你为什么要管我，
却让我经历过多的痛苦！
你是谁？
谁是你？
与此类似的问题还有一大串：我们种粮食为什么吃不饱肚子？我们种瓜又不能当饭吃，只能换几斤盐巴，我们究竟种什么呢？我们种什么才能吃饱肚子？我们要怎样祈求老天爷，才能盼到几场大雨？我们讨厌干旱带给我们的苦难，可是我们用什么办法与之抗衡呢？我们的粮食在哪里？我们需要水，我们的生命之源在哪里？我们的出路在哪里？所有这些问题，当时没有人能回答他们。
那是卑微者的呐喊。
那是一种割不断的呐喊。
但是香山地区的人仍在饿肚子，各种生存险情仍在告罄。
旱，旱，旱，干旱的魔影一直笼罩着这片土地！好在新中国成立以后，有党和政府的关怀，生存在这片旱塬上的人民群众才不致“饿殍盈野”，发生“人相食”的惨景。大旱之年，救济粮、救济款发放到受灾群众的手中，人们也不致背井离乡以乞讨度命。但干旱的魔影还是一直纠缠着他们，使他们一直在贫困线上无奈地挣扎。挣扎，就是活得比较麻烦，活得艰难。这对于人生命的本身的存在，就是一种威胁。 （未完待续）
生存危机
长期以来，香山地区既饱受阳光的恩泽，又屡遭烈日的侵害。贫穷是它的符号和代名词。似乎是从很早的时候，饥饿就如同魔鬼，开始和香山人撕缠在一起了，赶不走，撵不跑，结成了一种令香山人无可奈何的生死恋。我们时常听到一句话：香山人生活困难。其实这只是一种比较体面的说法而已，香山人吃不饱肚子才是铁一般的事实。
香山地区严重的生存问题，逼迫我们每时每刻都想去追赶一艘满帆的快船，却不愿意看一下自己所坐的是不是一只失舵之舟。我们看到，香山人挤在一面面山坡上与荒漠相依为命，他们的挣扎如滴血的杜鹃，他们忙忙碌碌地在血光中刨食。那是我们背上的重负，脚下的深坑，心中的镣铐，脚前的险境。那也是冬日的闷雷，是一声惊心震腑的长鸣。香山人为什么落到这种地步？香山人怎么才能活下去？
这是一位当地人书写的《诘问》。
你为什么要在雪中赠我冰，
你为什么要在深秋赠我玫瑰，
你为什么要在我年轻时候赠我寿材，
你为什么赠我三只羊，
你为什么要赠我一条白坡和一片白坡上的青草。
你为什么要赠我天空，
但不给飘走的白云；
你为什么要赠我大海，
但不给我海上的晨光；
你为什么要赠我美景，
但不给我过多的岁月；
你为什么要管我，
却让我经历过多的痛苦！
你是谁？
谁是你？
与此类似的问题还有一大串：我们种粮食为什么吃不饱肚子？我们种瓜又不能当饭吃，只能换几斤盐巴，我们究竟种什么呢？我们种什么才能吃饱肚子？我们要怎样祈求老天爷，才能盼到几场大雨？我们讨厌干旱带给我们的苦难，可是我们用什么办法与之抗衡呢？我们的粮食在哪里？我们需要水，我们的生命之源在哪里？我们的出路在哪里？所有这些问题，当时没有人能回答他们。
那是卑微者的呐喊。
那是一种割不断的呐喊。
但是香山地区的人仍在饿肚子，各种生存险情仍在告罄。
旱，旱，旱，干旱的魔影一直笼罩着这片土地！好在新中国成立以后，有党和政府的关怀，生存在这片旱塬上的人民群众才不致“饿殍盈野”，发生“人相食”的惨景。大旱之年，救济粮、救济款发放到受灾群众的手中，人们也不致背井离乡以乞讨度命。但干旱的魔影还是一直纠缠着他们，使他们一直在贫困线上无奈地挣扎。挣扎，就是活得比较麻烦，活得艰难。这对于人生命的本身的存在，就是一种威胁。 （未完待续）
