中卫市图书馆

受孟长庆老先生之嘱，为《中卫情恋》作跋，应允之后，不免冷汗脊流。中卫文人荟萃，学风甚浓，家居故里的，在外谋业的，拔尖儿的文化人比比皆是，由我提笔涂鸦，心里不由惶恐，但难拂先生诚意， 汗颜之下，只好硬了头皮来作。 《中卫情恋》是长庆先生继《情系故乡》之后编纂的又一部文学作品集，由 “恋乡篇、奉献篇、缅怀篇、回应篇”组成。洋洋洒洒，十几万言，文中没有娇柔闲情，没有颓废媚俗，没有悲观哀叹，有的， 是从字里行间闪射出的对故乡的爱，对亲人的爱，对朋友的爱，对他人的爱……这爱是博大的，纯净的，高尚的，无私的，灼热的，如一股热流滚滚而来…… 著写这本书的，除“回应篇”中几人外，是一群曾经热血沸腾的莘莘学子。如今，曾经的学子个个年已古稀，但这本书却非常年轻。书中高擎着人生理想的大纛，守望着精神家园的净土，承袭着传统文化的脉系。 他们是一群被知识喂养过的老人， 他们是我们的前辈，我们的师长。他们中的人大多一生坚守着三尺讲台，教书育人，传播知识。他们代表着一个词——知识；他们代表着一个群体——知识分子。他们用不老的心，用丰富的感情，浅吟低唱出“手握神韵笔，集句出华章；气度吞青云，阔胸纳海洋”的人生大志。他们用细微的关爱，济老友危困， 用执著的精神，抒故乡巨变。他们是一个时代，从1954年起步，向历史延伸， 为共和国作铺垫。他们恪守“居官不爱子民，如衣冠盗；讲学不尚躬行，如口头禅；立业不思种德；如眼前花”的做人之道，播种的是文明、文化，收获的是人格精神的自我完善。他们用手中的笔，谱写的是中卫市文化建设的一抹绚烂。 文化是一种积淀、积累、继承，在此基础上才能谈得上发展。中卫的文化， 观前瞻后，如不是一部清乾隆《中卫县志》留传于世，过去的事我们又能知多少呢？ 一群老人又合著了一本书，从文化的作用上说，其意义深远，功不可没！ 文化是渗透于一个民族血液，影响一个民族精神走向的河流，中华民族在饱受苦难时，支撑其精神的，便是文化。 用余秋雨先生的文化人格论说，就是你可以从肉体上消灭他，但在精神上却难以消灭。这些老人上世纪五十年代初期求学，经历过风风雨雨、坎坎坷坷甚至磨难，可是他们在磨难中没有颓废，没有倒下，他们固守着对文明的向往，传播着知识的种子，传承着中华民族的优秀文化，用精神的火炬，引领着来者之路。徐悲鸿大师说：“人不能有傲气，但不可无傲骨。”这些老人一生也许不显达，但他们活得豁达、旷达；经过知识的喂养，他们铁骨铮铮，活出了文化人的文化人格。 菩萨慈眉、金刚怒目，皆因一个情字。《中卫情恋》以绵绵情意，吟唱了对故乡的爱恋。小处见真情，平凡见伟大， 从这个角度说，《中卫情恋》是用心灵写出的作品，是用心血编出的书籍。我们不能以要求文学作品的艺术水准来要求这本书中的作品，他们是一些文化人，但不是严格意义上的作家，他们用文学的形式，表达了他们的胸襟，袒露了他们的真爱和真情，这就够了。 在如今，随着文学越来越边缘化，他们能个人出资编辑出版《中卫情恋》，实在是令人感佩，让人敬佩。要说利，他们从中分文不取，反而倾囊；要说名，他们年已古稀，荣辱皆忘，心志淡泊，还有什么可图？只是，他们一颗挚爱故乡的心，一个文化人的责任，一分对故乡文化建设的热情，一个老知识分子未了的心愿使然。 这恐怕是唯一的解释了。 此际，真诚地祝愿这些前辈老人们，也希望我市各界人士和领导对诸如此类的文化建设给予关注和支持。