中卫市图书馆

莫家楼古渡位于中卫市城区柔远镇莫家楼村,是黄河宁夏段与中宁宁安、青铜峡叶升、银川横城齐名的四大古渡之一。古渡处在中卫黄河东南西北交汇的中心点上,东西连接黄河上下游,承转水路漕运;南北沟通黄河两岸,关联游牧文化和农业文化，自古是中卫地区商品集散、物资流通、商旅通行为一体的交通枢纽、商业中心和水陆码头。
  说起莫家楼古渡的历史首推秦朝。秦朝以前,中卫黄河两岸沟汉湖泊密布，杂草丛生,是匈奴人逐水草而居、放马南山的地方。据《史记》载:秦始皇用他的虎狼之兵,灭六国，一统华夏后，派大将蒙恬率30万大军北逐戎狄，为巩固河防，一面屯田,种植稼禾,供军需之用;一面调集军士,修筑河防长城,拒敌南侵。 当时的莫家楼就是蒙恬将军军事调遣的中心之一；《汉书》记载:汉武帝时,匈奴常南下进行攻掠破坏,边防难以靖安,武帝派大将卫青、霍去病领兵向匈奴进行大规模的攻击，莫家楼就是汉军过河北攻的主要渡口之一，据说卫青曾在莫家楼古渡手植麻树（梧桐树）一棵,以示纪念;唐代大诗人王维到凉州（今甘肃省武威）由莫家楼古渡经中卫时写下了“大漠孤烟直,长河落日圆”的千古绝唱;元代大水利家郭守敬到河套主政水利,在主持美利渠、七星渠的开挖疏浚时，住在莫家楼达两年之久并以古渡为七星渠渠首，当时人们为纪念这位大水利家的治水德政，特立一高大的石碑志记他的功绩;宋元以后,历经明清，中卫地区人口增多，经济发展，莫家楼也随之日益繁华，至晚清到民国初年达到高峰。据《中卫县志》记载：民国初年莫家楼商客云集,店铺密布,字号林立,物资集散,河运繁忙。是中卫地区最大的商业交通中心； 建国后人民政府对古渡进行了疏浚改造，延用了千年的木制大船换成了机动汽轮,至上世纪九十年代中期，莫家楼渡口一直是中卫黄河两岸的交通枢纽。
  经济学家认为:一定的经济形式、 行为和规模往往附着于一定的交通条件。历史上，古渡莫家楼依据其优越的地理位置，便捷的交通优势长期是中卫地区的商业交通中心，其地位和作用是中卫其他地方无可比拟和替代的。以晚清、民国初年的古渡为例：中卫地区长期的商业中心历史上,莫家楼古渡长期商业十分发达,到晚清更是盛况空前。据《道光续修中卫县志》记载:清道光年间,莫家楼有店铺84 家,商号103家，旅店饭馆68家,酒肆茶馆17家，青楼瓦舍21处，船队8支，驼队74练，船匠驼夫700余人。交易的商品以盐、煤、瓷器、干果、百货、皮毛、中药材、烟土为主,交易的范围除本地区外， 远到甘肃的兰州、靖远、平凉，内蒙古的阿拉善、包头、临河,山西的大同,河北的张家口，陕西的汉中、宝鸡、西安，最远至上海江浙等地。交易的规模大,日成交额 30万圆（银圆，下同）以上。民国时期， 莫家楼著名的刘姓大字号“尽盛魁”，有店铺27处，店员伙计100余人，学徒80 余人，日成交额3万圆以上，交易的地区除周边地区外，远至上海、广州，盛极一时。当时外地的大商号、字号都派人常住莫家楼，交易数曰均300笔以上。
  地区性辐射性明显的物资积散中心莫家楼地处陆路、水路交汇的中心点上， 当时其北有宽敞平整的大道西接县城， 北接内蒙古阿拉善;向东直达金（积）灵 （武）;其南过河接当时俗称的卫宁官道沿今银平公路可达平凉、宝鸡、西安。水路向东顺水直到包头、张家口;向西溯流而上可到靖远、兰州，直至青海,水陆交通便捷是商旅来往的必经之地。交易的商品具有明显的地区性，西来的一般以兰州的白兰瓜，民勤的软梨子，常乐的烟煤、瓷器为主;东来的以包头的百货、皮货、木材、烟土为多;陆地北边来的大都是查汗池的盐；南路上来的通常是西安宝鸡的百货，陕南、平凉的中药材等。这些商品物资，以莫家楼为集散中心互通， 通过水陆两路输往各地。当时莫家楼物流辐射达17个省之多。
  陕甘宁蒙四省的盐务中心民国政府出于政治、军事、税赋的原因,定盐为特殊物资，国家专卖。于1927年在莫家楼设立国家盐务局,统管陕甘宁蒙四省的盐政,规定由地方政府组织，每年秋、夏、冬3季，用骆驼从内蒙古査汗池盐场驮盐到莫家楼盐库,盐成了莫家楼众多物资里的代表性商品，当时的宁夏省在莫家楼设有盐政、盐警、盐税、盐库、盐运等常设机构,专职盐务。这里的盐专卖后，由水路（木制人工船、牛羊皮筏子）、陆路（驼帮、木轮大车、人背、 骡驴驮等）运往各地。据了解当时四省 30%以上的食用盐来自莫家楼。
  民俗文化交汇的人文中心据《乾隆中卫县志》记载:莫家楼“水陆通达， 商贾盈满，岁口愈万，商旅交聚” 。可见当时莫家楼就是人口密集的地方。从现在莫家楼及相临的渡口村常住居民看， 该地的居民来源复杂，先民具有明显的移民性，姓氏众多，两村3000多人，姓氏多达102姓，这在当地的村庄极少见。汉族居民的祖籍一般分布在邻近的甘肃、内蒙古、陕西、山西、河南等，远至江浙闽粤。回族祖籍大都分布在区内各市县,远的在甘肃、青海等。据当地老者回忆:民国十九年（1930年）莫家楼居住有汉、回、东乡、撒拉、蒙古等民族，五族共和，和睦相处。有佛庙、道观、回族寺、撒拉寺、喇嘛庙、天主教堂各一座， 五教汇集，香火旺盛。古渡著名的景观有三树一碑,最古老的树相传是西汉卫青将军所植的麻树（梧桐树），该树位于莫家楼小学院内，树高6丈有余，主干经围60余尺,12人拉手方可合抱， 树龄2000多年,树阴占地近2亩，至砍伐时仍枝繁叶茂，遮天蔽日。可惜该树 1958年“大跃进”时被砍伐。另两树是在莫家楼原回族寺大殿门两旁（今柔远镇养老院内）的两棵白杨树，高约10 丈，经围16尺余,3人拉手才可合抱,该树于1962年因盖学校而被砍伐，实在可惜。一碑是立于莫家楼龙王庙（今莫家楼村部前）的德政碑,据明《嘉靖宁夏志》载:此碑用纯一色的青岗石刻就，高丈余，宽6尺，边饰以龙凤图案,用魏碑刻字记录了郭守敬的治水功德。在1967 年“文革”中，此碑被损毁。
  1997年仲秋随着中卫黄河大桥的建成通车,莫家楼古渡完成了它的历史使命而归于平静,但谁也不会忘记它在中卫历史岁月中那浓彩重抹的辉煌。