中卫市图书馆

善政的基本含义包括两个方面：一个是善行政，一个是行善政。 善行政，强调的是执政本领;行善政,强调的是执政道德。善行政的本质要求在于落实科学的发展观； 行善政的本质要求在于树立正确的政绩观。归根到底，我们所说的善政,就是使人民的利益最大化的执政活动。
  善政的载体是领导干部。它需要领导干部具有高尚的执政道德、 科学的执政理念、较强的执政本领和良好的执政作风。领导干部能够行善政，于国于民于己都是莫大的福气。
  其一，善政是事业之福。
  事业需要好班子,发展需要好干部。所谓“好”，本质要求在于善政。在其位不善其政,其结果,个人可能一时“得利”，但最终,受损的是党的形象，受害的是党的事业。
  其二，善政是百姓之福。
  善政说到底要从老百姓做起。 领导干部从政的根本出发点和归宿都是为了造福于民。唯有情为民所系，权为民所用，利为民所谋，才能真正造福百姓，为人民群众带来实实在在的利益。
  其三，善政是个人之福。
  领导干部身居重要岗位，肩负着党的重托、人民的期望,这本身就是一种福气。在领导岗位上，能为党的事业贡献一点力量，能为百姓的富裕尽到公仆之责，能建立为民谋利造福的政绩，才不枉领导干部这一称号。
  善政,是人民群众对执政党的期盼;做一个善政之人，是领导干部应有的追求。何为善政之人？ 一个是要有善政之德，亦即政德、官德，一个是要有善政之才，亦即本事、能力。有德无才，就会贻误事业；有才无德，必然贻害百姓。德才兼备方能推动事业发展、造福人民群众。