固原市图书馆 内容
罗致平
小时候，常常听叔伯兄嫂们喊花儿。那时，虽然解不来其中之味，但那悠悠扬扬的音调，却也实实在在地动听。长大以后，多看了几本书，其中大都是古今中外的文学名著，当然少不了唐诗宋词，也少不了拜伦雪莱。但每每回想起来，一下子就能使人呼然心动、情翻意卷的，还是家乡的花儿。
家乡在六盘山下隆德境内，有个老年人唤咋锅底梁的便是。说起这村子来，倒没任何特色。孤高寡瘦的一座红山，独独地不挨左邻右舍。这山高到极处，似乎番然猛醒，突兀的山顶便冷不丁凹了下去，陷出一个形似锅底的坑。三百来口人就旋在坑帮上，日子苦焦得也就说不成了。可我的可敬的父老兄弟、婶娘姐妹们，却硬枝硬干地在这里生活着，而且生活得趣味无穷。别的不说，那人人会喊，个个会唱的花儿，就是有力的佐证。
说起花儿来，懂行的师傅会说出什么河州花儿、洮岷花儿两大流派。我家乡的花儿，似乎哪派都不是。甚至认为不象花儿。象什么，行家也说不准。反正我家乡的老老少少都叫它花儿。当然，这花儿的确自成体系，以它独特的形式和韵味有别于方圆任何地方。
我家乡的花儿，一般是两句一对。头一句起兴，第二句传情，接着来个“唉哟哟——唉哎——”再重复第二句。如：
麻豌豆开花吐黑血，
我心上冤愁给呀谁说，
唉哟哟——唉艾——
我心上冤愁给呀谁说！
至于腔调，则细腻多变，缠绵不断，委婉如游龙入云，回荡如风穿桦林。凄凉中燃烧着火辣辣燎人心肺的痴情，欢快中涌动着凄切切催人泪下的感愤。就这样，家乡人把生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐融为一炉，提炼成一缕回肠之气，尽情地荡漾在家乡人的生活中。
记得在那些年月里，只要队长直着脖子死命一喊，村里人便操了家什朝喊定的地方去干活。说来也怪，虽然村里男光棍颇多，农活上却经常以娘子军为主。特别是锄草割田之类，差不多尽是女性。
春日，杨柳绽开毛绒绒的细叶，田苗铺成油汪汪的翠毯。站在山顶朝下一望，如雾如潮的浓绿咕嘟嘟往锅底里旋。整个山峰象一个不安的精灵，在蒸腾的春日中骚动着，簇拥着。置身这骚动的山峦和簇拥的浓绿之间，内心自然而然会生出一种说不清道不明的感奋。不由人想放开喉咙吼上几句。每到这时，便有撩心逗肺的花儿从四野里飘来，牵着你的情丝去体味人生中最珍贵的感情和最精美的艺术：
花儿本是心上的泪，
头割了也要流出来。
哪一个有情那一个对，
对不上感情是假的。
顺了这荡荡旋旋的声音寻去，自会有一幅重彩画铺展在眼前：蔚蓝的天幕下，灿灿的阳光里，一朵朵洁白的花盛开在翠绿的水面上。牵魂夺魄的花儿从花蕊里飘出来，带着一串串欢朗的笑声，将锄草中腰酸腿胀的感觉捎到了九霄云外。而那一顶顶白布凉圈，则显得更加悠雅，更加超脱。
说起家乡妇女的凉圈来，也当然自成体系——用铁丝或竹杆曲成直径半米左右的圆圈，然后挑最白的细布绷在圆圈上，并缝上精致的帽顶。于是，一个实用而又美观，轻巧而遮荫面积又大的艺术品就诞生了。每年春锄夏割，便有这洁白的荷花盛开在家乡的田野上。而每一朵荷花都连着一眼清亮亮冒不完的艺术之泉：
隔山不远隔河远，
隔了个梁梁叫不喘。
你拿上镢头我拿上铣，
咱把这梁梁平成川。
隔山隔河不隔音，
花儿串起两颗心。
东山嘴上绕白云，
难活不过人想人。
毛毛雨下了河涨了，
日子越多越想了。
把肠子想成了水红线，
把心肝想成了胡椒面。
痴烈的情，深沉的意，全凝聚在朴实无华的文字内，潜伏在精当绝妙的比喻里，缠绕在回肠荡气的“唉哟哟”声中，不由你不如痴如醉的听：
筱麦地里蔓蔓草，
硬打官司不丢手。
若要妹妹我丢手，
直到河干石头朽。
石头朽了还不算，
除非公鸡下个蛋。
……
她们就这样唱着，从地边对到地垴，折过来又从地垴对到地边。于是，单调的劳作便蕴含在美妙的艺术和明快的竞争之中，使人忘了疲劳，忘了烦恼，使苦情的生活增添了更多的乐趣。
家乡的花儿就这样陪伴着家乡人的生活，一代又一代，繁衍不绝，连绵不断。而它包蕴的艺术魅力，同样连绵不断地陶冶着家乡人的情操，增强着家乡人对生活的爱。而这种爱，才真正是最崇高，最美好，最圣洁的。因此，越到后来，我便越敬仰家乡的人，也敬仰令人回肠荡气的家乡花儿——
小时候，常常听叔伯兄嫂们喊花儿。那时，虽然解不来其中之味，但那悠悠扬扬的音调，却也实实在在地动听。长大以后，多看了几本书，其中大都是古今中外的文学名著，当然少不了唐诗宋词，也少不了拜伦雪莱。但每每回想起来，一下子就能使人呼然心动、情翻意卷的，还是家乡的花儿。
家乡在六盘山下隆德境内，有个老年人唤咋锅底梁的便是。说起这村子来，倒没任何特色。孤高寡瘦的一座红山，独独地不挨左邻右舍。这山高到极处，似乎番然猛醒，突兀的山顶便冷不丁凹了下去，陷出一个形似锅底的坑。三百来口人就旋在坑帮上，日子苦焦得也就说不成了。可我的可敬的父老兄弟、婶娘姐妹们，却硬枝硬干地在这里生活着，而且生活得趣味无穷。别的不说，那人人会喊，个个会唱的花儿，就是有力的佐证。
说起花儿来，懂行的师傅会说出什么河州花儿、洮岷花儿两大流派。我家乡的花儿，似乎哪派都不是。甚至认为不象花儿。象什么，行家也说不准。反正我家乡的老老少少都叫它花儿。当然，这花儿的确自成体系，以它独特的形式和韵味有别于方圆任何地方。
我家乡的花儿，一般是两句一对。头一句起兴，第二句传情，接着来个“唉哟哟——唉哎——”再重复第二句。如：
麻豌豆开花吐黑血，
我心上冤愁给呀谁说，
唉哟哟——唉艾——
我心上冤愁给呀谁说！
至于腔调，则细腻多变，缠绵不断，委婉如游龙入云，回荡如风穿桦林。凄凉中燃烧着火辣辣燎人心肺的痴情，欢快中涌动着凄切切催人泪下的感愤。就这样，家乡人把生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐融为一炉，提炼成一缕回肠之气，尽情地荡漾在家乡人的生活中。
记得在那些年月里，只要队长直着脖子死命一喊，村里人便操了家什朝喊定的地方去干活。说来也怪，虽然村里男光棍颇多，农活上却经常以娘子军为主。特别是锄草割田之类，差不多尽是女性。
春日，杨柳绽开毛绒绒的细叶，田苗铺成油汪汪的翠毯。站在山顶朝下一望，如雾如潮的浓绿咕嘟嘟往锅底里旋。整个山峰象一个不安的精灵，在蒸腾的春日中骚动着，簇拥着。置身这骚动的山峦和簇拥的浓绿之间，内心自然而然会生出一种说不清道不明的感奋。不由人想放开喉咙吼上几句。每到这时，便有撩心逗肺的花儿从四野里飘来，牵着你的情丝去体味人生中最珍贵的感情和最精美的艺术：
花儿本是心上的泪，
头割了也要流出来。
哪一个有情那一个对，
对不上感情是假的。
顺了这荡荡旋旋的声音寻去，自会有一幅重彩画铺展在眼前：蔚蓝的天幕下，灿灿的阳光里，一朵朵洁白的花盛开在翠绿的水面上。牵魂夺魄的花儿从花蕊里飘出来，带着一串串欢朗的笑声，将锄草中腰酸腿胀的感觉捎到了九霄云外。而那一顶顶白布凉圈，则显得更加悠雅，更加超脱。
说起家乡妇女的凉圈来，也当然自成体系——用铁丝或竹杆曲成直径半米左右的圆圈，然后挑最白的细布绷在圆圈上，并缝上精致的帽顶。于是，一个实用而又美观，轻巧而遮荫面积又大的艺术品就诞生了。每年春锄夏割，便有这洁白的荷花盛开在家乡的田野上。而每一朵荷花都连着一眼清亮亮冒不完的艺术之泉：
隔山不远隔河远，
隔了个梁梁叫不喘。
你拿上镢头我拿上铣，
咱把这梁梁平成川。
隔山隔河不隔音，
花儿串起两颗心。
东山嘴上绕白云，
难活不过人想人。
毛毛雨下了河涨了，
日子越多越想了。
把肠子想成了水红线，
把心肝想成了胡椒面。
痴烈的情，深沉的意，全凝聚在朴实无华的文字内，潜伏在精当绝妙的比喻里，缠绕在回肠荡气的“唉哟哟”声中，不由你不如痴如醉的听：
筱麦地里蔓蔓草，
硬打官司不丢手。
若要妹妹我丢手，
直到河干石头朽。
石头朽了还不算，
除非公鸡下个蛋。
……
她们就这样唱着，从地边对到地垴，折过来又从地垴对到地边。于是，单调的劳作便蕴含在美妙的艺术和明快的竞争之中，使人忘了疲劳，忘了烦恼，使苦情的生活增添了更多的乐趣。
家乡的花儿就这样陪伴着家乡人的生活，一代又一代，繁衍不绝，连绵不断。而它包蕴的艺术魅力，同样连绵不断地陶冶着家乡人的情操，增强着家乡人对生活的爱。而这种爱，才真正是最崇高，最美好，最圣洁的。因此，越到后来，我便越敬仰家乡的人，也敬仰令人回肠荡气的家乡花儿——
