固原市图书馆 内容
按《周易》九为“阳数”，九月九日即为两阳相叠，故称重阳。“重阳”之称最迟可在北宋，宋人韩琦有诗为证：“及到重阳景自新”。古代风俗，这天吃重阳糕或九重糕。《岁时杂记》：重阳尚食糕，以枣为之或加以栗，亦有用肉的。这些现在都不流行了。
重阳节由来已久。《风土记》：俗尚九月九日，谓为上九。茱萸至此日，气烈孰色赤，可折其房以插头，能辟除恶气而御初寒。这里虽不曾冠以“重阳”二字，但九月九日已成为古人的习俗，并将此日佩茱萸囊（茱萸，是一种植物，有浓烈的香味，可入药）的风俗传了下来。及晋人葛洪的《西京杂记》载：九月九日佩茱萸，食蓬饵（一种蒸糕），饮菊花酒，大大丰富了节日气氛。南朝梁时吴均所撰《续齐谐记》曰：“东汉汝南桓景随费长房游学累年，长房谓之曰：九月九日，汝家当有灾厄，急宜去令家人作绛囊盛茱萸以系臂。登高，饮菊花酒，此祸可消。’……今世人每逢九日登山饮菊花酒，妇人带茱庾囊是也。”按此说，九月九日佩茱萸，登高饮菊花酒，在东汉已有之。时至南朝，每年九月九日就已经成为民间约定俗成的节日了。
“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”（韩琦《重九会光化二园》）深秋重阳时节的景色不逊于万紫千红的春天，是别有情趣的。魏文帝曹丕曾给钟繇书信说：芳菊纷然独荣，非夫含乾坤之纯和体，芬芳之淑气孰能如此。认为菊花之所以芬芳有淑气，是天地纯洁之体的结晶。故古人游之、饮之、乐之。今虽不登高宴饮，可重阳时节观赏菊花的习俗沿袭下来。
重阳节由来已久。《风土记》：俗尚九月九日，谓为上九。茱萸至此日，气烈孰色赤，可折其房以插头，能辟除恶气而御初寒。这里虽不曾冠以“重阳”二字，但九月九日已成为古人的习俗，并将此日佩茱萸囊（茱萸，是一种植物，有浓烈的香味，可入药）的风俗传了下来。及晋人葛洪的《西京杂记》载：九月九日佩茱萸，食蓬饵（一种蒸糕），饮菊花酒，大大丰富了节日气氛。南朝梁时吴均所撰《续齐谐记》曰：“东汉汝南桓景随费长房游学累年，长房谓之曰：九月九日，汝家当有灾厄，急宜去令家人作绛囊盛茱萸以系臂。登高，饮菊花酒，此祸可消。’……今世人每逢九日登山饮菊花酒，妇人带茱庾囊是也。”按此说，九月九日佩茱萸，登高饮菊花酒，在东汉已有之。时至南朝，每年九月九日就已经成为民间约定俗成的节日了。
“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”（韩琦《重九会光化二园》）深秋重阳时节的景色不逊于万紫千红的春天，是别有情趣的。魏文帝曹丕曾给钟繇书信说：芳菊纷然独荣，非夫含乾坤之纯和体，芬芳之淑气孰能如此。认为菊花之所以芬芳有淑气，是天地纯洁之体的结晶。故古人游之、饮之、乐之。今虽不登高宴饮，可重阳时节观赏菊花的习俗沿袭下来。
