临洮县图书馆

李大师，字君威，西凉王李暠 七世孙，陇西狄道人，徙居洛阳。祖李晓，字仁略，北魏孝庄帝时为前将军，太中大夫，东魏武定末（550年），仕北齐、为平西将军，太尉府咨议参军事，顿丘太守，父李超，字仲举，（隋）洛阳令，帅都督。 大师，幼直率聪慧，神情严峻，“好学,无所不窥，喜欢吟诗作文，熟知前代故事。弱冠时，州将贺兰宽召补主簿。宽年长位显，初见，交谈数语，便改容加敬，视为忘年之交。后来，每于私室接见，则要极尽忘年之欢。"次后，大师因其才高，调任左翊卫率，不久又任冀州司户参军。隋初改任信都司户书佐①，大业末年，朝政腐败，官吏贪婪，大师独守清戒，不贪不占不敛，家境自此也日渐困穷。 大业十年（614年）,大师迁勃海主簿，窦建德义军占据山东（指淆山以东，非今之山东），大师被召为尚书礼部侍郎，武德三年（620年），窦建德遣大师使京师长安，借送同安公主，与大唐寻求和好。大师返至州，而建德竟违背盟约又助王世充对抗唐军。高祖大怒,下令拘留为使者的大师一行。王世充、窦建德被讨平后，大师被徒配西会州。至会州后，大师心境不好，便写了《述思赋》，以述其不幸遭遇。侍中，凉州镇将杨恭仁见赋以为奇，便召至河西，日与游处，对大师颇为敬重。 大师少有著述之志，常以宋、齐、梁、陈、魏、晋、周、隋南北分隔，南朝史书称北朝为“索虏”，北朝史书则斥南朝诸国为“岛夷”，且各国史书多偏重本国历史，对它国历史撰写多不完备，还往往失之真实。大师常想改正，重新编写，正好大师无事，而恭仁家藏书颇多，他得以任意披阅览读。只是恭仁藏书，除宋、齐、梁、魏四代史书，别无它国史料。两年后，恭仁调入京师任职吏部尚书，李大师又回到会州。 武德九年，太宗入主朝政，大敕天下，大师归乡至京师，尚书右仆射②封德彝，中书令房玄龄劝说大师留在京师为朝廷效力，但大师执意不仕,于是整装东归洛阳。大师藏书颇多。他决心完成南北朝史书的编修工作。然所撰未毕，竟于贞观二年（628年）五月，病故于郑州荥阳县野舍！时年五十九，实乃天下一大憾事。所定文章诗赋，因辗转迁，又遭火灾,大多失落,存者仅十卷而已。大师有五子：庆孙、正礼、利王、延寿、安业。