临洮县图书馆

唐蕃古道是唐朝和吐蕃间政治、经济、文化交流的主要通道，同时也是古代中国同尼泊尔、印度等国互相联系的重要交通干线之一。
  在中国历史上，少数民族始终是活跃的角色，各民族有自己的经济生活和文化传统。兴盛于唐朝的吐蕃王国，君主称"赞普"。王国不但使吐蕃的十余个部落走向统一，还把势力扩展到河陇地区和西域一带。同时，西部的吐谷浑也开始强大起来。吐谷浑原为鲜卑族慕容部落，西晋时居于辽东，酋长涉归有子名叫吐谷浑，率部700余户西迁，当乞伏国仁占据陇西时，他则占领洮河西边的枹罕（今临夏），其后代征服青海东边的羌族，建立吐谷浑国。唐时已羌化，吐谷浑实际上是一个羌族王国。
  不同民族的部落、王朝之间难免兵戎相见。古代的君主们曾用筑城、挖沟等办法抵御外族的侵扰，并由此建造出举世闻名的万里长城。但是，人们很快发现，利用长城进行防御和越出长城远征，除了留下大片的荒野和垒垒白骨外，交战双方都不会获得多大的好处。超出战争与敌对的界限，谋求和平途径保境安民，成为各民族政治家面临的课题。经过漫长的探索和实践，当政者们找到和亲、会盟、通贡、互市等协调各民族关系的方法。
  和亲是不同民族间的政治联姻，通过嫁娶公主来确定双方的和平相处关系。西汉与匈奴和亲就是早期的典范。因而"昭君出塞"成为千古佳话。
  唐朝皇帝亦很重视和亲政策的运用，唐太宗李世民认为，一椿令双方满意的婚姻顶得上十万精兵。
  贞观十四年（公元640年），唐太宗答应将弘化公主嫁给吐谷浑国王诺曷钵，并封他为河源郡王。弘化公主由淮阳王李道明护送，从长安出发过秦岭经天水、过临洮，入临夏渡黄河，去青海成婚。"唐蕃古道"从此开辟。
  与此同时，西藏的吐蕃强大起来.与唐朝关系紧张。年青的吐蕃国王松赞干布为了向唐廷谢罪议和，多次派遗使臣向唐太宗求婚。贞观十五年（公元641年），太宗皇帝应允，以宗室女文成公主赐嫁松赞干布。
  这年春正月丁酉日，太宗命礼部尚书江夏王李道宗（太宗族弟），持节护送公主入藏。行前太宗为公主进藏作了妥善安排，在吐谷浑边境筑了行馆，让公主和随从人员作长时间的休整，以适应高原气候和生活习惯。文成公主进藏也是从长安沿渭河西行经天水、到临洮休整后过洮河、入临夏，从炳灵寺附近的临津关渡黄河，经青海鄯州（今乐都），过日月山，去鄂陵湖、扎陵湖地区。文成公主远嫁吐蕃，弘化公主和诺曷钵亲自到边界迎接，两位公主相见，悲喜交加，促膝长谈，分别时弘化公主怀着依依惜别之情，送了一程又一程，一直送到柏海（今札陵湖）。松赞干布得知文成公主入藏非常欢喜，亲迎于河源，当他见到温文娴雅的文成公主时，至为喜爱，在拉萨特意为公主别筑城廓，建造大昭寺迎居。他对左右臣僚说：“我祖父未有通婚上国者，今我得大唐公主为幸实多，当为公主筑一城以夸示后代”。自此，唐蕃两国以甥舅相称，吐蕃开始“释毯裘，袭纨绮，渐兴华风。遣酋豪子弟入唐都国学，受诗书礼义之教，又请唐人典其疏"。此时，丝绸之路和唐蕃古道畅通无阻，边界安定，唐蕃关系至为友好，促进了双方政治、经济、文化等方面的交流和发展。
  唐蕃之间的睦邻友好关系，至唐中宗时进一步得到巩固。中宗李显即位，景龙元年（公元707年），吐蕃大臣悉薰热抵长安朝贡，又为其新立的赞普尺带珠丹求婚于唐。夏四月，中宗以宗室养女雍王李守礼之女金城公主许之。景龙三年（公元709年）冬，吐蕃派大臣尚咄赞率千余人，来唐迎娶金城公主。翌年春五月，中宗命左饶卫大将军杨矩护送公主经临洮入藏。
  文成公主在吐蕃生活近40年，金城公主居吐蕃30年，她们带去了中原的农业文明，带去了养蚕、酿造、造纸等先进技术和文化成果，促进了藏汉和睦共处，为中华民族大家庭的形成做出了卓越的贡献。她们的事迹，至今仍在藏族人民中广为流传。在布达拉宫，有两组蔚为壮观的巨型壁画，就描述着这两位公主入藏和蕃的生动故事。
  由唐太宗李世民和吐蕃赞普松赞干布共同建立的民族亲情、友好关系，在历经二百余年到三百年的岁月中，也曾发生过一些摩擦和冲突，但都是暂时的。比如历史上有名的发生在临洮的武街驿、长城堡战役就是一例。
  唐玄宗开元二年（公元714年）秋八月，吐蕃将坌达延、乞力徐率部族兵10余万寇临洮，军至兰州，直达渭源、狄道界。在吐蕃大军压境的形势下，陇右节度使薛纳（薛仁贵之子），太仆少卿王峻发兵10万，配良马4万匹，在狄道境东40里武街驿展开了一场大规模战争。薛纳率部坐镇武街，亲自指挥.大破土蕃军于长城湾、关门一带。吐蕃军首领至达延所部10余万众屯于距武街20里之大来沟。陇右郡牧使、太仆少卿王峻率精兵两千，夜袭大来沟蕃军营，与薛纳两侧合击，前军呐喊，冲杀进攻，后军鼓角齐鸣相呼应，吐蕃军四下惊奔，人马相互践踏，死伤无数。吐蕃军冲出重围后，沿滥水西逃至东峪沟口，拟取道狄道城南去洮、岷一带。但因唐军有重兵把守，截断南逃去路，只好从东峪沟口北侧的孙家河湾、任家坪一带向北逃窜，及至长城堡（北三十里墩）时，又被守堡之唐军迎头痛击，吐蕃军一败涂地，遂西渡洮水而遁。这次战役，唐军斩首吐蕃军17000余级，缴获牛羊20余万只。战争结束后，唐朝复命左饶卫良将尉迟怀，出使吐蕃，宣慰金城公主。吐蕃又遣其大臣宗俄因茅至洮水请和。
  在此以后，唐蕃双方虽还有过一些冲突发生，但终久还是言归于好。穆宗李恒即位（公元821年），唐蕃双方协议共同会盟，在逻娑（今西藏拉萨）东部举行盟誓，树立了历史上著名的"唐蕃会盟碑"（即"长庆会盟碑"），誓文有"舅甥二主，商议社稷如一，立大和盟约，永无渝替”之句。这通以藏、汉两种文字铭刻的会盟碑，至今还矗立在拉萨大昭寺门前。
  唐蕃古道开通后，从太宗贞观年间至武宗会昌六年（公元846年）的二百多年间，唐蕃双方使者来往达190多次，几乎每年都有使节往来，且大多是从临洮路过的。由于临洮既是丝绸之路的通衢，又是唐蕃古道上的要冲，外国使臣、商人、僧侣、学者、达官贵戚纷纷来往，促使这里经济繁荣、文化发达，政治地位十分显赫。
  唐蕃古道的开通关系重大，它为我国民族友好、团结，经济的繁荣、文化的交流、交通的发展、国家的统一，作出了重要贡献’也给临洮的地域文化和历史文化带来了一定的影响，促使临洮形成蕃汉交融、重文尚武的文化习俗。清代临洮著名诗人吴镇在《我忆临洮好十首》中就有"花儿饶比兴，蕃女亦风流"的描述。时至今日，从临洮出发经甘南、青海东部去拉萨的这条古道仍然十分畅通,临洮的大量工艺品和农产品就是从这条"民族友好之路 ——唐蕃古道"源源不断地运往西藏。