第三节 伊斯兰教

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《临洮县志》 图书
唯一号: 292820020230000865
颗粒名称: 第三节 伊斯兰教
分类号: D635
页数: 1
页码: 630
摘要: 临洮"穆夫提"是"虎菲耶"一大门宦。始祖马守贞,经名"豪祖勒提・伯什勒力・勒比尼"。生于明崇祯六年(1633年),殁于康熙六十一年(1722年),终年八十九岁,葬于县城东山根,修建了墓庐,称为东拱北。马守贞在临洗北乡八里铺王家大庄开创了穆夫提道堂,开始传救活动,从三十岁开始传教,到八十九岁逝世,从事传教活动五十余年。发展教徒五、六万人,后来教徒发展到宁河、广河、康乐、东乡和青海等地。
关键词: 宗教工作 临洮县 伊斯兰教

内容

临洮"穆夫提"是"虎菲耶"一大门宦。始祖马守贞,经名"豪祖勒提・伯什勒力・勒比尼"。生于明崇祯六年(1633年),殁于康熙六十一年(1722年),终年八十九岁,葬于县城东山根,修建了墓庐,称为东拱北。马守贞在临洗北乡八里铺王家大庄开创了穆夫提道堂,开始传救活动,从三十岁开始传教,到八十九岁逝世,从事传教活动五十余年。发展教徒五、六万人,后来教徒发展到宁河、广河、康乐、东乡和青海等地。
  第六代教主马金焕与其弟马玉焕争教分家,玉焕迁居临夏八坊,金焕另立门户传教,称为临洮门宦。
  从马守贞到第八辈伯哈忍的尼,都埋葬于东拱北,称为"河东八代"。1870年穆夫提道堂及拱北,迁于康乐封台堡。
  临洮全县,现共有信仰伊斯兰教的回族264人,东乡族345人,开放了小洼山、罗家窑清真寺两座。

知识出处

临洮县志

《临洮县志》

出版者:甘肃人民出版社

《临洮县志》上册本志以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想;以"史志一体,详今略古、立足”为原则;力图以新观点、新资料、新方法编新志。要求实事求是,体现思想性、性、资料性;要求记述有据、褒贬得宜,达到资政、育人、存史的修志目的。对许多历史问题,以《关于建国以来党的若干历史问题的决议》为准则,基本上作了客观真实的记述。

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