临洮县图书馆

解放前，临洮曾长期为佛教盛行之地，县城东北角有圆通寺，为城内北五寺最大寺院之一。从唐朝贞观年代，就有尉迟敬德奉旨监修圆通寺的传说。
  城内宝塔寺，有元朝八思巴国师像。每年农历四月十二日设醮诵经载护神，会期三天。为佛教最大盛会。
  同治前，临洗原有大中小寺院二十九座，即：安积寺、东岩寺、西岩寺、龙泉寺、卧龙寺、报恩寺、广通寺、乾经寺、广福寺、圆觉寺、隆禧寺、福兴寺、佛沟寺、唐泉寺、西蜂窝寺、灵石寺、普济寺、翠微寺、石崖寺、法云寺、石家寺、南蜂窝寺、汤房寺、下马寺、法轮寺、正觉寺、亥母寺、普觉寺、宝塔寺。同治前经变乱寺宇均毁于战火。
  民国21年（1932年）。地方知名人士杨明堂、刘笠天、袁荆山及商界王德邻等加入佛教会，在城南佛沟寺、玉井峰成立佛光会，提倡佛学。民国30年（1941年）有临潭颜家寺活佛宋堪布，任甘肃省参议员，成立临洮、康乐、洗沙三县佛教会，推选黎西天、王西来为佛教会理事长。后有四川峨眉和尚郭宠与其徒释谛觉来临洮，与佛教会商定，在宝塔寺内成立临洗佛教居士林。截止解放前夕，历届林长有郭宠、庄荣卿、释谛觉。佛教会僧人中，有临洗僧人裴一清，原为东岩寺主持,新中国成立后为省佛教协会委员，现为政协临洗县委员，宝塔寺主持。截止1985年统计，全县佛教会有出家人24人，居士佛教徒429人，退还开放了宝塔寺。
  解放前，散处四乡的嘛呢会会员，大都是农村的男女老人，青壮年加入者甚少，其中以西乡衙下集农民最多，属于民间自由信仰的旧派佛教组织，选有男女会长，会员老幼不限，利用城乡庙会，相聚一处，烧香念佛，所念经文仅有一句日："唾嘛呢叭呢吽"。高声朗诵不歇。