临洮县图书馆

马扩
  制置副史、知州
  马扩（?—1152年），字子允，临洮府狄道州人，武举出身，兼通文墨，著有传世自传《茅斋自序》一书。自宋徽宗宣和二年（1120年）随同父亲马政出使金国后，又多次作为北宋使者出使辽、金，进行了频繁的外交活动。他数次上书童贯，要求政府在河北军事要地多筑城垒，严屯军兵，以防御金兵的入侵。宋钦宗靖康元年（1126年），金军占领真定（今河北正定）后，他投奔城西和尚洞山寨，参加当地义军，并被推举为首领，从此开始了抗金斗争。在一次战斗中他受伤被俘，金军统帅翰离不竭力诱降，并准其路边开设酒店。他以酒店为掩护，广交两河豪杰，和各地义军暗通信息。宋高宗建炎二年（1128年）寒食节，他假装为人送丧，径奔河北赞黄县五马山寨，被赵邦杰推为首领，并请信王赵榛上山号召人民抗金。两河百姓闻风响应，五马山寨义军迅速发展到十多万人，成为两河义军中规模最大的一支。同金人多次作战，取得了不少胜利，一时声震大河南北。后，五马山寨被金兵围困，马扩即往扬州向宋高宗赵构请援。由于赵构并不想抗金，勉强选数千乌合之众交他调拨。北还，屯兵黄河南岸的大名府（今河北大名）境内，因无法前进，五马山寨终被金兵攻陷。返回扬州后，被宋高宗解除兵权。此后二十年中，历任枢密副都承旨①，沿海制置副使②，知鼎州③等职，秦桧擅政后受到废斥，被解职闲居。
  ［注释］
  ① 都承旨：宋密枢院属官，掌承宣旨命，通领院务。
  ② 制置使：官名。为唐后期为控制地方秩序而设的权力机构，五代时成为地方的军事长官，宋代沿置，位在刺史下。
  ③知鼎州：宋代刺史为“知州”，县令为“知县”，官衔带有“判、知、勾事、提举”等者是职官名，如称兵部尚书为“兵部判部事”。枢密令则为“知院事”等。
  王渊
  北宋将军、枢密院士
  王渊，字几道，北宋熙州（今甘肃临洮）人，后徙环州。善骑射。应募从军征西夏，数有功，升任熙河兰湟路将。累迁至同总领湟州蕃兵将，兼知临宗寨。
  宣和年间，随从刘延庆征讨方腊，任先锋。方腊所部占据钱塘江一带，气势嚣张。王渊对小校韩世忠说：“贼军认为我军远来，必轻视我军。你不妨与贼军交战，然后假意败逃，我领强弩精兵埋伏在数百步外，定能取胜”。韩世忠按王渊吩咐去办，贼兵果然追击宋军。设伏的宋军突然万箭齐发，大败贼军。宋军乘胜追击至淳安，平定了方腊此次之乱。
  王渊随从刘延庆进攻契丹，重兵驻守在卢沟南边，刘延庆派遣王渊等率数千人保护粮饷通道，结果被敌军击败，王渊被俘。后从敌营逃脱归来，任杲州团练使。又从杨惟忠，破郡盗高托山等，升迁为宁州观察使。
  靖康初年（1126年），王渊任真定府总管，就近任都统制，讨平赵州吴湛。金兵攻打汴京时，河东、河北宣抚使范讷屯兵雍丘，任命王渊为先锋，所率军队归属康王。
   第二年，张邦昌僭位称帝，康王逃至济州，命令王渊率三千军保卫宋庙。王渊到了汴京，以朝服见邦昌，行礼后说：“参见宰相大人” 。张邦昌便换了紫色官服请王渊到政事堂，王渊悲痛大哭着宣布了康王的命令。康王（即宋高宗）继位，王渊任御营都统制①，随从高宗，数月不解甲胄。后再迁保大军承宣使。
  当时群盗蜂起，王渊担任制置使，讨平杭州一带贼寇。王渊又率军平定镇江之乱。诛杀杭州贼寇陈通，于杨子桥招降张遇。经一年，贼寇基本剿灭。王渊升为德州节度使。
  建炎三年（公元1129年），金兵攻打扬州，宋高宗仓慌渡江，王渊从高宗到达镇江，至行在，王渊授任枢密院事②。
  王渊轻财好义，家中没有隔夜积蓄。他常说：“朝廷封给我官爵，俸禄足以代替耕作收入，假若象锥子刀子那样盘剥他人，与那些奸商有什么不同？”起初高宗在南京，听到王渊有病，派中使鲁曾泽探望。曾泽还朝，禀报王渊竞无床帐被褥，宋高宗便把自己车辇上铺的紫色绒褥赐给王渊。卒后，追封谥号“襄愍” 。
  ［注释］
   ① 御营都统制：都统，官名，禁卫军统帅名。制，节制、控制。
   ② 枢密院事：宋代枢秘院，主要管理军事机密和边防事务，与中书省并称“二府”同为最高国务机构。枢秘院事，枢秘院主管官员名。
  邓千江
  邓千江，金代临洮府（今甘肃临洮县）人，生卒年代及生平经历不详。他是金代词坛大家，传世之作仅有《望海潮》词一首，特录如下：
  《望海潮•献张六太尉》
  云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。
  营屯绣错，山形米聚，襟喉百二秦关。
  鏖战血犹殷，见阵云冷落，时有雕盘。
  静塞楼头，晓月依旧玉弓弯。
  看看，定远西还。有元戎阃命，上将斋坛。
  区脱昼空，兜鍪夕举，甘泉又报平安。
  吹笛虎牙间，且宴陪朱履，歌按云环。
  招取英灵毅魄，长绕贺兰山。
  词的上阕描写西北边塞重镇兰州的险要形势和激战后的肃杀情景，下阕是歌颂守边将士平息烽火、安定边防和告慰牺牲英烈的功绩，写的极为形象，极有层次。游国恩主编的《中国文学史》中指出：“这首词风格豪迈雄壮，反映了金和西夏军事斗争的历史事实。对名藩兰州的险要形势和两军鏖战后的战役场景的描写，对战胜敌人、解除边境威胁的边将的歌颂，对为国献身的’英灵毅魄’的礼赞，构成了全词沉雄豪壮的基调，颇能代表金词的成就”。明代大词家杨慎在《词品》中指出：“金人乐府，称邓千江望《海潮》为第一”。
  马庆祥
  金•辅国上将军
  马庆祥，字瑞宁，本名习礼吉思。其先祖从西域（今新疆一带）徙往狄道，以马为姓。金泰和年间，试补任尚书省译史。辽道宗大安元年（公元1209年）曾出使元邦。回朝后授开封府判官。内城之役时担任应办使，他没有打扰地方百姓就筹集到所需军用物资。不久，元出兵陕右，完颜仲元帅驻守凤翔，征召马庆祥为副手，拜凤翔路兵马都总管判官。
  金元光初年（公元1222年），元军大将攻凤翔，行省命马庆祥与治中胥嫌分路清剿元兵于凤翔城外。临行，庆祥请画工画下自己的肖像，交给家人。有人问为何这样，马庆祥说：“这不是你所能理解的。”第二天便出征。遇元军先锋于浍水，交战失利，且行且战，将到凤翔城时，却被元军断其归路。马庆祥估计难以脱身，便对将士说：“我等均受国家厚重恩典，今日以死殉国乃我等天职！”将士因之振奋，勇斗强敌，两军殊死久战，直至箭尽。元军团团包围相拥裹胁而行，想招降马庆祥，马庆祥不屈而死。金朝追授辅国上将军、桓州刺史、追谥“忠愍”。包长寿
  金•临洮府将、荣禄大夫
  包长寿，金代时为临洮府第五将，突门族人。本姓苞氏，袭父永为突门族都管。泰和伐宋，取床州寨及佑州宕昌辛城子。贞佑初年夏人攻会川，长寿与敌战于窄士峡，率先登寨破阵，金帝下诏，以先后所立战功，遥授同知陇州防御使，世袭本族都巡检。金宣宗贞佑三年（1215年），赐金姓。西夏兵围临洮、扼渭源，难知夏兵虚实。统军司招募人侦探消息，长寿应募前往。路遇敌兵，斩二人，擒获一人。以探明临洮及西夏兵事，以功迁宣武将军，又升迁为怀远大将军，升任提控①。兴定元年，西夏大军入侵陇西，长寿拒战，以功再迁平凉府治中兼节度副使。兴定二年（1218年），授任同知临洮府事②。金兵伐宋，长寿由监州镇进兵，拔宕昌，进攻西和州。长寿挥军攻城，八保城敌军加固城池，不敢出城应战，长寿乃还军。此战，斩敌八千，获马二万余，牛羊三万，军需品无数，以功遥授陇安军节度使，同知通远军，提控如故。不久升任总领都提控，改授通远军节度使，西夏人攻定西时，其弟世显已降夏人，夏人执世显至定西城下，长寿不顾弟危，奋力拒敌。夏兵退，加授荣禄大夫。不久，夏人又攻会川，移兵临洮。长寿埋伏精兵五千于定西险要处，击败夏人三万骑兵，斩千余人，获马数百。夏人已破西宁州，进而兵犯定西。长寿击退敌军，斩首三百级，既而敌骑兵三万又至，攻城甚急，长寿登城拒战，矢石如雨，夏兵死者数千，伤者甚众。夏人不得已而退去。长寿亦于此年，因疾而卒。
  ［注释］
   ① 提控：军职名。提，率领。控，控制、掌握。都提控，为某一战役中负责总指挥的军职名。
   ② 同知府事：官名，如宋元明清的知府，为一府最高长官。
  李修元
  北宋高僧“济公”
  李修元（1130—1209年），字胡陷，又字方园臾，法名道济，世称济公。其祖先陇西（今甘肃临洮）人，生于浙江天台。“幼生宦室，高祖李遵勖以官徙居潞州上党（今山西太原）时，为宋太宗招为附马，官拜镇国军节度使。真宗授其“左龙武将军，附马都尉，赐第永宁里”。故修元家庭又徙居开封永宁里。北宋陷京师而南迁，其家随宋皇室徙往高祖受封的天台城永宁村（今浙江台州永宁村）。
  修元父茂青夫妇虔诚信佛，修元赤城山读书时，因久受天台山“佛宗道源”及世代积善信佛家族文化熏陶，萌生方外之念，十八岁时父母相继辞世，便皈依佛门，先入国清寺、后到临安（杭州）投奔灵隐寺。
  修元（济公）行为放纵，屡犯禅戒，貌似疯颠，实则乃一位学识源博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨歧派第六祖。他懂医术，常游弋市井，抚危济困，彰善惩恶，救死扶弱，为百姓治好不少疑难杂症，救了无数生灵，“济公”之 “济”就包含济以万民之意。
   济公善诗文，撰有《镌峰语录》十卷，并有许多诗作流传于世。
   济公集佛、释、道于一身，尊号长达28字，“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，堪称神化之极。
   济公深受百姓热爱，可谓百姓之佛也。
  李修元
  赵阿哥昌
  宋•土军元帅、金•熙河节度使
  赵阿哥昌，为临洮赵土司始祖，鸟思藏掇族人。为青唐羌西宁吐蕃政权唃厮啰召裔。其父巴命是吐蕃一支强大部族首领，羌族各部称其为父。赵阿哥昌“世居临洮”、“貌甚伟，有力兼人”，宋熙宁年间归顺宋朝，授土军元帅，赐国姓赵，名醇忠。“金贞佑中，以军功授熙河节度使”。金亡，窝阔台皇子阔端进兵陇右，直抵巩昌（今陇西）城下，金守将巩昌总帅汪世显迎降。初，阿哥昌率兵退守莲花山，召集部众，以备抵御。但见大势已去，不久亦归降阔端。皇子阔端承制封他为迭州安抚使。“时兵兴，城无居人，至则招逃亡，立城垒，课农桑，以安辑之”，使境内人口逐渐增多，经济得以恢复，社会趋于安定，年八十卒于任上。赵阿哥潘
  元•临洮府同知、元帅
  赵阿哥潘（生卒年不详），熙河节度使阿哥昌之子。事亲以孝闻名。从小习弓马骑射，父亡后，随元宪宗攻宋伐蜀，破大安（陕西勉县西南），因功最著授任临洮府同知，斩朝天关，乘胜下阆州，克利州，得宋将刘太尉，败宋师于潼川，又击破宋制置使刘飞于青居山;逼成都，略嘉定，陷峨嵋，擒宋将陈侍郎、田太尉。大小五十余战，皆先陷阵。蒙哥赐号“拔都”（勇士），死事蒙元帝国，谥“桓勇”。蒙古宪宗二年（1252年）忽必烈以皇弟身份南征大理，道出临洮，甚奇之，命其代元帅。筑城益昌（今四川广元县）。蒙古出蜀，以其为先锋，攻克西安，宪宗赐金符，授临洮府元帅。“岁饥，发私廩（粮仓）以赈贫乏，人赖不死。郡当孔道，有司蔽于供给，以私马百匹充驿骑，羊千只，代民输，帝闻而嘉之，酬其值，不受。”曰：“我岂以私惠而邀公赏耶?”
  赵阿哥潘好畜良马，常千蹄，岁择其上骥五驷贡于朝。其后子孙为祖父请谥者，许久准请，谥曰：“桓勇候。”
  赵阿哥潘
  赵重喜
  元•征行元帅
  赵重喜，阿哥潘之子。始为皇子阔端亲卫。1253年（癸丑）跟随世祖征讨哈刺章，数有功。中统元年（1260年）浑都反，从总帅汪良臣引兵至，拔沙河，纳火石地逆战，以功授征行元帅。四年，从讨忽都、达吉、散竹台军，取胜。制必贴木儿王承制，使袭父职为元帅。入觐，赐金虎符，为临洮府达鲁花赤①。当时，解除军职而转为民官者应以例上缴所佩金符。因赵氏世世勤劳有功，所赐金符“特许破例佩带。”重喜在郡，劝农兴学，省刑敦教，以善于治理地方而闻名。请辞官，朝廷不许。于是又授其长子官卓斯结袭达鲁花赤。升重喜为巩昌二十四处安慰使。卒谥：“桓襄” 。［注释］
  ①达鲁花赤：蒙古和元朝的官名，为监督治理所在地军队和官府的最高军政长官，是蒙语“镇守者”的音语。蒙古贵族征服许多其它民族国家后，无力单独实行统治，便在重要地方和城镇，设置达鲁花赤，委任当地统治阶级人物中最有威望者，以达鲁花赤职监督地方军政事务，位在当地官员之上，掌握各种重大事务的裁决权力，以保证中央政令的贯彻执行。府达鲁花赤，品级与府元帅相同，但权力比知府、府帅大。达鲁花赤最高职为正二品，最低级如千户所达鲁花赤为正八品。
  端竹领占
  大敏法王
  端竹领占（法名），俗姓石，元末明初临洮府狄道县南乡石家庄人，自幼出家于宝塔寺。宝塔寺原为显宗和尚住持，自大宝法王八思巴国师住持以后，变显宗为密宗。明成祖永乐四年（1406年），他奉成祖圣旨，几次在沙漠草原可汗地区，宣布明代的教化和政策，功劳很大，封为江苏省苏州府的僧纲司都纲。永乐二十一年又奉旨，招降了迤北鞑靼王子及部属二千余人，平定了迤北之乱。当年授职僧录司右阐教。永乐二十二年升为左善事。成祖加恩，颁赐诏命，让他受用金图书，享受王者衣、具。成祖驾崩，宣宗继位。宣德元年（1426年）拜为灌顶圆妙广智大国师。宣德二年，又奉宣宗圣旨，出使乌思藏（元明时期对前后藏的称谓），有功还朝，赐号“清修静觉崇善慈应辅教阐范灌顶圆妙广智大国师。”宣德八年正月，端竹领占圆寂于宝塔寺，葬于临洮南乡石家寺，建塔立碑，以彰显其功绩。明景宗天顺七年，又追封他为西天佛子。明宪宗成化二十二年（1486年），差遣太子少保礼部尚书周洪漠往寺代帝谕祭，赠号“大敏法王” 。
  祁望
  临洮府城隍
  祁望，西域人，后徙居临洮。因家资殷富选拔为将镇守临洮，祁望品德高尚，功绩颇佳，名扬西部边陲。过世后，金朝皇帝敕封为临洮府城隍。
  祁福
  临洮府元帅、知府
  祁福，狄道（今甘肃临洮）人，金朝时任通远军节度使，兼任临洮府知事。归降元朝后被授元帅兼知府。去世后追封为太原郡伯，又加封公爵，谥号“武桓” 。
  祁连哥
  临洮府元帅、知府
  祁连哥，祁福之子，任本府（临洮府）元帅兼知府，后转任同知总帅府轻车都尉。去世后追封为太原郡公，赐忠毅谥号。
  祁林
  军民元帅府同知
  祁林，狄道（今甘肃临洮）人，任过脱思麻路、常阳等处军民元帅府同知。
  王中
  元明艺林名士
  王中，字仲可，别号井天迂叟。元末明初临洮府狄道县（今甘肃临洮县洮阳镇）人。世耕读，不求仕进，廉洁自持，以诗文自娱。兰州肃王府肃庄王朱瑛聘中为教授，他力辞不就，所赐金帛等物亦谢绝不纳。明初编纂《临洮府志》刻行善本于世，内容丰富翔实。一生著有《史断》、《井天评》、《井天诗草》等。后隐居玉井峰栖云洞，始建玉井峰石寺。曾在此读书、修练、传经布道，名望很高。临洮府有志自王中始。诗稿及《府志》今散佚，仅存《洮阳怀古诗》一首。其诗云：“玉井山前坡陀盆，幽径直抵唐泉东。南崖断涧深万丈，北岭横岗摩天门。旭日东升云雾暗，初弦斜照殿阁昏。高人已乘黄鹤去，寂寞林阴道空存。”王中80高龄去世后，墓葬玉井峰张家山下庄南，入祀乡贤。栖云洞悬空在玉井峰，王中曾居住栖云洞修道，民间传以为仙，故将栖云洞称仙人洞，或神仙洞。神仙洞内塑有王中、张勖二人雕像，供人们祭祀。
  张勖
  张勖，字士勉，号顺宁叟，别号率一处士。元末明初临洮府狄道县（今临洮县玉井镇）人。元末中进士，天资聪明，博通经史，擅长诗文，邑诸生多出其门。晚年隐居玉井峰栖云洞，以拜高士王中为师，在此修道，著有《率一文稿》、《玉井诗集》。无疾而终于家，享年90岁。墓葬县城南二十里店子老街。玉井峰栖云洞即神仙洞内塑有王中、张勖二人雕像，供人们祭祀。