临洮县图书馆

明清建筑群营造法式，是指严格秉承明清时期风格的殿宇、楼阁、挟屋、楼台、亭榭等传统木构架建筑的组合设计、施工技术、装饰规范。
  临洮有2400年建县历史，传统建筑群营造法式历史悠久。见于史料的建筑群，有元代始建（清乾隆年重修）的狄道州学宫；明代兴建于岳麓山的椒山书院、超然书院；历代城隍庙、北庵、西庵、白衣庵、公输庵等14处宗教建筑等。历代建筑设计与施工经验的集合与总结流传至今，并对今天临洮古建营造产生深远影响。目前，明清建筑群营造法式传承人张冬生在洮阳镇白塔村修建了4万平方米的李氏祖籍文化园建筑群，气势宏伟、风韵迤通。
  明清建筑群营造法式，包括风水制度、石作制度、大木作制度、小木作制度、雕作制度、旋作制度、锯作制度、竹作制度、瓦作制度、泥作制度、画作制度、砖作制度、窑作制度。这些制度涉及各工种管理，各工种的平面图、断面图、构件详图及各种雕饰与彩画图案的设计和绘制。
  用料方面，柱径殿阁用二材二梨至三材；厅堂用二材一梨；余屋为一材一梨至二材。梁的断面高度，以四椽袱和五椽袱为例：殿阁梁高二材二梨；厅堂不超过二材一栔；余屋准此加减。技的直径：殿阁一材一梨或二材；厅堂一材三分，或一材一梨;余屋一材加一二分。在构造上以平棋和藻井把房屋的结构和内部空间分为上下两部分:平棋以下要求宏丽壮观，柱列整齐，柱高一致，内柱及内额上置内槽斗拱以乘天花,殿内装修华美；平棋以上因被遮蔽无须讲究美观，但求坚牢即可，所以采用"草架"做法，拎、袱不必细致加工。为了美化室内露明梁架，梁、柱、抟、枋等交接处用拱、斗、驼峰等作装饰。建筑式样方面，殿阁多用四阿殿与九脊殿，屋顶面阔达，如有副阶则成重檐，斗拱出跳多至八铺作。屋面用瓦尺寸大，可用琉璃瓦与青绲瓦，正脊垒瓦可达37层；厅堂屋顶一般只用"厦两头造"和"出际"，屋面或用筒瓦，或用板瓦作盖，檐口用重唇板瓦和垂尖花头板瓦，正脊用兽。
  明清建筑群营造法式传承人张冬生继承传统，严格利用规范、精确的模数，力求作品达到经典古建的审美要求。张冬生在建筑群设计方面因地制宜、因势利导，按照实际情况，体现"随宜加减"的艺术性、灵活性、创造性。张冬生善于对已有技术进行经验的总结，为了施工时方便，以口诀列举圆、方、六棱、八棱等形体的径、周长和斜长的比例数字，施工时工匠们易学易会。张冬生注重装饰与结构的统一，如梁、柱、斗棋、椽头等构件的轮廓和曲线，加工中力求达到受力和装饰双重效果的最佳结合。张冬生注重传承中的创新，他在多年的实践中，发现西北野生杨树的耐压指数和密度均强于进口松木，广泛运用于木构架中，有效降低了建筑成本，增加了建筑抗震性能。
  从历史学角度来看，明清建筑群营造法式是历史悠久、特色鲜明的精彩直观的传承载体和表现形式。从建筑学角度出发，明清建筑群营造法式是我国传统建筑营造的特征之一，是古代建筑工艺的高级典范，是对人类文明的贡献。
  从艺术审美角度审视，明清建筑群营造法式充分体现了"天人合一"的思想。山木风水包容环境，飞檐斗拱、雕梁画栋让凝固的建筑显得灵动欲飞，木雕石刻的美好寓意体现于每一个建筑环节。
  如今，一因木结构营造周期长、建筑成本高、技术难度大、工匠老龄化，该技艺的传承受到局限；二是市场经济条件下，业主对传统技艺技法的重视程度有所减弱，任意篡改模数和材料，导致传统建筑的韵味、力学价值有所损伤和丢失；三是在一些古建的修复中，营造观念、传统技艺和材料运用的对接不充分、不到位，修复困难重重。张冬生等有识之士希望通过系统挖掘、研究、保护明清建筑群营造法式，大力宣传明清建筑群营造法式的重要价值，积极申报非遗名录等一系列工作的开展，带动全社会广泛参与到明清建筑群营造法式保护、传承当中。
  （樊柳青文/图）